
曲木幾。古人之幾多以怪樹天生屈曲若環若帶之材制成,故稱。 宋 黃庭堅 《以小團龍及半挺贈無咎并詩用前韻為戲》:“曲幾團蒲聽煮湯,煎成車聲繞羊腸。” 宋 邵雍 《初秋》詩:“曲幾靜中隱,衡門閑處開。”參見“ 曲木幾 ”。
曲幾是中國古代家具中的一種特殊形制,其名稱由“曲”與“幾”二字構成。《說文解字》釋“曲”為“象器曲受物之形”,指器物彎曲的形态特征;而“幾”在《漢語大詞典》中定義為“古人憑依或擱置物件的小桌”,屬于低矮型承具。
從形制特征分析,曲幾特指面闆呈弧形彎曲的憑幾,常見三足或五足支撐結構。這種設計符合人體工程學原理,《禮記·曲禮》記載其“所以安體”的功能屬性,側面反映古代工匠對實用性與舒適度的考量。宋代文人筆記《清異錄》更将曲幾與撫琴、品茗等雅事相關聯,賦予其獨特的文化意涵。
在材質工藝方面,故宮博物院藏明代黃花梨曲幾實物顯示,古代工匠常選用硬木材料,通過蒸煮彎曲技術實現木材的弧度定型。這種技藝在《考工記》中被歸入“輪人為輪”的木材加工體系,印證了傳統木作技藝的傳承脈絡。
詞義演變過程中,“曲幾”在明清文獻中逐漸衍生出隱喻義項。李漁《閑情偶寄》以“曲幾橫陳”喻指文人雅士灑脫不拘的生活情态,使該器物成為文人書房的重要文化符號。
“曲幾”一詞的含義可從以下兩方面解析:
含義:指古代用天然彎曲木材制成的憑幾或案幾。其特點在于取材于自然生長的曲木(如環狀或帶狀樹形),造型順應木材本身的弧度,兼具實用與工藝價值。
文獻佐證:
含義:在部分語境中,“曲幾”被解釋為“數量極少”,如成語用法,但此義項僅見于個别現代詞典(如),未見于古籍或權威文獻。
建議注意:若在古文閱讀中遇到“曲幾”,優先考慮家具本義;若現代語境中表示數量少,需結合上下文謹慎判斷其合理性。
案衛半托版尹包瓜不易之典車擔初步綽菜村生泊長大換班打死老虎鼎鼐豆腐兜結嘟囔放責翻曬翻手伏龜撫問規谟鲎簰夾剪艙嬌性姐妹核緝緝翩翩禁脔盡日隽拔鞠翟科索控弦礧硌鱗砌隆施魯魚陶陰沒倒斷門面缗缗狍子辟喻破械搶行潛溜凄風苦雨騎蓦親饋袪袪阒無人聲什麼事石牙耍單兒雙飲樹惇蓑笠同源詞團紅抟鵬彎彎僞庭