不易之典的意思、不易之典的詳細解釋
不易之典的解釋
不變的法則。
詞語分解
- 不易的解釋 .艱難，不容易。《詩·大雅·文王》：“宜鑒于 殷 ，駿命不易。” 朱熹 集傳：“不易，言其難也。”《論語·子路》：“為君難，為臣不易。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》：“要知此種文字，作之可憐，出之
- 典的解釋 典 ǎ 可以作為标準的書籍：典籍。字典。詞典。經典。引經據典。 标準，法則：典章。典制。典故（.典制和掌故；.詩文裡引用的古書中的故事或詞句）。典範。典雅。典禮。典型。 指典禮：盛典。大典。 主持，主
專業解析
“不易之典”的漢語詞典釋義與源流考析
“不易之典”是一個具有深厚文化底蘊的漢語成語，其核心含義指不可更改的法則、永恒不變的經典或準則。以下從語義、出處及權威引用角度進行詳細闡釋：
一、語義解析
- “不易”：意為“不可改變、不可變更”，強調恒定性與權威性。《漢語大詞典》明确将“不易”釋為“不可改變”。
- “典”：指經典、法典、準則或重要文獻，是行為或思想的規範依據。《說文解字》釋“典”為“五帝之書”，引申為常道、規範。
- 整體釋義：二者結合，指經過曆史檢驗、具有永恒價值且不容更改的經典法則或根本大法，常用于形容具有最高權威性和指導性的思想體系或制度規範。
二、經典出處與曆史演變
- 源頭追溯：
該詞最早可溯至儒家核心經典《周易》。《周易·系辭上》雲：“天尊地卑，乾坤定矣……動靜有常，剛柔斷矣。” 漢代學者将此思想提煉為“三易”原則，即“不易、變易、簡易”。其中“不易”指宇宙間根本規律（如陰陽之道、尊卑秩序）的永恒性，構成“不易之典”的哲學基礎。
- 文獻用例：
- 東漢班固《漢書·郊祀志下》：“五經，聖人所制，萬事靡不畢載，王者所當修饬也。蓋不易之典，不可阙焉。” 此處将儒家五經明确稱為“不易之典”，确立其作為治國根本法則的地位。
- 唐代王勃《黃帝八十一難經序》：“《易》道深矣，孔聖系之；《難經》精微，秦公述之。斯皆不易之典，鹹窮厥理。” 指《易經》與《難經》為醫學與哲學領域不可更易的經典。
三、權威詞典釋義
四、現代語義與用法
在現代漢語中，“不易之典”仍用于強調某些原則、理論或經典的永恒價值與不可動搖性。例如：
“憲法是國家的根本大法，是治國安邦的不易之典。”
此用法延續了其指代根本性、綱領性規範的核心内涵，常見于學術、法律及文化論述中。
權威參考文獻來源：
- 漢語大詞典編輯委員會. 《漢語大詞典》. 上海辭書出版社, 1986.
- 許慎. 《說文解字》. 中華書局, 1963.
- 孔穎達. 《周易正義》. 收錄于《十三經注疏》. 中華書局, 1980.
- 班固. 《漢書》. 中華書局, 1962.
- 王勃. 《黃帝八十一難經序》. 收錄于《全唐文》. 中華書局, 1983.
- 商務印書館編輯部. 《辭源》（修訂本）. 商務印書館, 1979.
網絡擴展解釋
“不易之典”是一個漢語成語，以下是綜合多來源的詳細解釋：
基本含義
指不可更改的經典或法則，強調其權威性和穩定性。其中，“不易”表示不可變更，“典”指經典、規範或法則，常用于形容經實踐檢驗或被廣泛認可的原則。
字詞解析
- 不：否定詞，表示“不可”。
- 易：變更、改變。
- 之：結構助詞，相當于“的”。
- 典：經典、法則，如典籍、法典。
整體可理解為“不可改變的法則”。
成語結構與用法
- 結構：偏正式成語，語法上多作賓語。
- 例句：
- “教敬不易之典，訓人必書之舉。”（出自南朝宋·顔延之《赭白馬賦》）
- 現代用法示例：“憲法作為國家的不易之典，具有最高法律效力。”
出處與演變
- 最早出處：南朝宋時期顔延之的《赭白馬賦》。
- 演變：原指不可變更的禮法，後擴展至學術、制度等領域，強調權威性和恒常性。
現代應用與注意
- 應用場景：多用于法律、學術或文化領域，強調核心原則的不可動搖性。
- 潛在争議：部分詞典标注含貶義（如），但多數語境下為中性或褒義，需結合上下文判斷。
“不易之典”凸顯對經典或法則的尊崇，適用于強調權威性、穩定性的語境。其出處明确，用法靈活，但需注意不同語境的情感傾向。
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