親自奉進食物。《禮記·曲禮上》：“侍食於長者，主人親饋，則拜而食。”《漢書·賈誼傳》：“春秋入學，坐國老，執醬而親饋之，所以明有孝也。”《晉書·孝友傳·孫晷》：“父母起居嘗饌，雖諸兄親饋，而 晷 不離左右。”
“親饋”是由“親”與“饋”組合而成的古漢語詞彙，其核心含義可拆解為以下三個層次：
一、詞素釋義 “親”在《說文解字》中解作“至也”，引申為親自、直接的行為狀态；“饋”在《周禮·天官》中定義為“進食于尊者曰饋”，特指恭敬的贈予行為。二字組合強化了行為主體的參與性。
二、語境應用 該詞多出現于禮儀文獻，如《儀禮·士昏禮》記載“親饋九牢”，指貴族婚禮中主婚人親自呈送重要禮器的儀式場景，體現宗法社會中的等級規範。宋代《朱子語類》有“親饋藥餌”用例，強調侍奉尊長的直接照拂行為。
三、語義流變 現代漢語中該詞已罕用，但在方言學研究領域仍具價值。據《漢語方言大詞典》載，晉語區保留“親饋”指代婚嫁時娘家人親送妝奁的習俗，保留古義的同時産生地域性語義延伸。
“親饋”是一個源自古代漢語的詞彙，其核心含義為“親自奉進食物”，常見于禮儀或孝道相關的語境中。以下是具體解析：
字面含義
“親”指親自、親身，“饋”意為贈送（食物或物品），組合後強調親自呈獻食物的行為。例如《禮記·曲禮上》記載：“主人親饋，則拜而食”，描述侍奉長輩用餐時的禮節。
曆史典籍中的用法
狹義與廣義差異
古代“親饋”特指食物或禮儀行為，現代部分解釋（如）将其擴展為“親人間的關心與饋贈”，但這一說法缺乏權威典籍支持，可能是對字面義的引申。
文化意義
該詞反映了中國傳統孝道文化，強調通過具體行動（如侍奉飲食）表達對長輩的敬愛，而非單純物質贈予。
“親饋”本義強調親自侍奉的行為，是禮儀與孝道的具象化表達。現代使用中需注意語境，避免混淆其原始含義與引申解讀。如需深入了解，可參考《禮記》《漢書》等典籍原文。
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