契據；憑證。《新唐書·李绛傳》：“ 嶺南 之俗，鬻子為業，可聽；非券劑取直者，如掠賣法，敕有司一切苛止。” 清 譚嗣同 《＜仁學＞自叙》：“何可不千一述之，為流涕哀號，強聒不舍，以速其沖決網羅，留作券劑耶！”
券劑（quàn jì）是漢語中的一個複合詞，其含義可從以下三方面解析：
字源與基本義
“券”指古代用作憑證的契據，如《說文解字》釋為“契也”，表示分割後能合驗的文書；“劑”原指分割、調節，後衍生為契約或調配物。組合後，“券劑”最初指具有法律效力的分合式契約文書，見于《周禮·地官》對質劑制度的記載。
曆史文獻中的擴展義
在古籍中，“券劑”可指代涉及經濟或權利的書面協議。例如《漢書·高帝紀》注疏提到“丹書鐵券”為帝王頒授功臣的免罪憑證，屬于特殊券劑形式。唐代以後，詞義逐漸延伸至商業票據類文件。
現代漢語中的特殊用法
當代部分方言或專業領域（如文物研究）仍保留該詞，特指古代契約原件或分割式憑據。例如《中國契約史》将戰國楚簡中的借貸記錄歸為“券劑類文獻”。
參考資料
“券劑”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法在不同文獻中有所側重，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
券劑（quàn jì）指古代用于證明交易或法律關系的契據、憑證，常見于經濟活動中作為抵押或擔保的書面文件。
《新唐書·李绛傳》記載：“嶺南之俗，鬻子為業，可聽；非券劑取直者，如掠賣法。” 此處指嶺南地區買賣子女時，需通過“券劑”作為合法交易的憑證，否則視為非法掠賣。
部分現代詞典（如查字典）将其解釋為“有抵押的借款”，可能是結合“券”的抵押屬性引申而來，但此說法未見于權威古籍，需謹慎參考。
與“券”相關的成語如操券而取（比喻有把握）、必操勝券，均體現“券”作為憑證的擔保性質。
該詞核心含義為古代契約憑證，多用于法律或經濟場景。若需進一步考證，建議查閱《新唐書》《周禮》等原始文獻。
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