(1).假使。《列子·仲尼》：“設令發於餘竅，子亦将承之？” 唐 狄仁傑 《谏造大像疏》：“設令雇作皆以利趍，既失田時，自然棄本。” 清 方文 《曹南懷古》詩之六：“ 戚姬 小家女，歌舞昭令儀。既承天子寵，復産 如意 兒。設令早之國， 呂氏 忌稍衰。”
(2).即使。《漢書·翟方進傳》：“﹝吾﹞欲舉兵西誅不當攝者，選宗室子孫輔而立之。設令時命不成，死國埋名，猶可以不慙於先帝。” 唐 李複言 《續玄怪錄·蘇州客》：“蓬行而望十萬，乃無翼而思飛者也。設令必得，亦廢數月。”《舊唐書·褚遂良傳》：“ 遂良 曰：‘守道不如守官，臣職當載筆，君舉必記。’黃門侍郎 劉洎 曰：‘設令 遂良 不記，天下亦記之矣。’”
(3).施行號令。 北齊 劉晝 《新論·法術》：“懸教設令以示人者，法也。”
"設令"是古漢語中具有假設意義的連詞，其核心語義與現代漢語的"假使""倘若"相近，在句法結構中主要承擔假設條件引導功能。根據《漢語大詞典》釋義，該詞由動詞性語素"設"（假設）與"令"（使令）複合構成，形成表示虛拟條件的語法标記。從語義層次分析，《王力古漢語字典》指出其包含兩層遞進關系：既強調條件的非現實性，又隱含該條件下可能引發的後續結果。
在語用層面，該詞多見于唐宋以前的政論性文本與法律文書。如《漢書·翟方進傳》載"設令時命不成，死國埋名，猶可以不慚于先帝"，此處"設令"用于推導極端情境下的政治後果，體現其論證邏輯的嚴密性。《唐律疏議》中"設令避罪，待得秋分"的表述，則展現其在法律條文中的條件限定作用。
詞義演變方面，《古漢語虛詞通釋》梳理其發展軌迹：先秦時期主要作動詞詞組表"設立命令"，漢代完成虛化轉型，至魏晉南北朝時期已成為成熟的假設連詞。這一語法化過程與漢語複音化趨勢同步，反映了上古漢語向中古漢語過渡的典型特征。
參考來源：
“設令”是一個具有多重含義的古漢語詞彙，其解釋需結合不同語境理解。以下是綜合各來源的詳細分析：
基本含義
施行號令
作動詞時，指發布命令或制定規則。如北齊劉晝《新論·法術》中“懸教設令以示人者，法也”，強調通過法令來規範行為。
使用場景與演變
該詞多用于古代文獻，現代漢語中較少使用。需注意在不同古籍中的具體語境差異，例如《列子·仲尼》中的“設令發於餘竅”屬于假設用法，而《續玄怪錄·蘇州客》中“設令必得”則含讓步意味。
提示：若需進一步查閱古籍原文或現代研究，可參考《漢語大詞典》或《新論·法術》等文獻。
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