勸懲的意思、勸懲的詳細解釋

勸懲的解釋

獎懲。《左傳·成公十四年》：“懲惡而勸善，非聖人，誰能修之？”後言勸懲本此。宋曾鞏《宜黃縣縣學記》：“師友以解其惑，勸懲以勉其進。”《清史稿·食貨志一》：“初定勸懲之例，限年之法甚嚴。”

勸的解釋勸（勸） à 說服，講明事理使人聽從：勸說。勸解（?）。勸導。勸教（刼）。勸谏。勸慰。勸戒。勸進（封建社會勸說實際上已經掌握政權而有意做皇帝的人做皇帝）。勉勵：勸勉。勸學。勸業。勸善。筆畫數
懲的解釋懲（懲） ě 戒止：懲前毖後。處罰，警戒：嚴懲。懲罰。懲辦。懲戒。懲治。懲一警百。苦于：“懲山北之塞，出入之迂也。” 獎筆畫數：；部首：心；筆順編號：

勸懲是漢語中一個具有教化意義的複合詞，由“勸”與“懲”兩個相反相成的語素構成，其核心含義為通過獎勵引導向善，通過懲戒制止惡行，體現了傳統道德治理中的平衡思想。以下是詳細解析：

勸（勸）
- 本義：勉勵、倡導。《說文解字》釋為“勉也”，強調以正向激勵促使人遵從善道。
- 延伸：在“勸懲”中側重“勸善”，即通過表彰、獎賞等方式鼓勵良善行為。
  來源參考：許慎《說文解字》中華書局影印本（未提供線上鍊接）
懲（懲）
- 本義：戒止、警戒。《說文解字》注“懲”為“乿也”，引申為通過責罰使人知過改正。
- 延伸：在“勸懲”中側重“懲惡”，即對過錯施以懲戒以儆效尤。
  來源參考：同上《說文解字》

勸懲指通過獎善與罰惡的雙重手段，實現道德教化和行為規範的目的。這一概念常見于古代典章制度與教育思想中，如《周禮·天官·大宰》提到“以八柄诏王馭群臣……六曰奪，七曰廢，八曰誅”即隱含勸懲之道。

來源參考：《周禮注疏》上海古籍出版社整理本（未提供線上鍊接）

《左傳·成公十四年》載：“懲惡而勸善，非聖人誰能修之？” 直接闡明“勸懲”的社會治理功能，強調其需依托權威力量推行。

來源參考：楊伯峻《春秋左傳注》中華書局，2009年（部分公開資源）

當代使用中，“勸懲”一詞的書面色彩濃厚，多出現于政策文獻或曆史研究，日常口語常拆解為“獎勵與懲罰”。但其“賞罰分明”的内核仍廣泛適用于教育、管理等領域。

注：古籍原典鍊接因版權限制無法直接提供全文，建議通過權威出版社（如中華書局、上海古籍出版社）的正版渠道獲取；現代詞典釋義可參考官方線上平台或訂閱服務。

“勸懲”是一個漢語詞語，其含義和用法可綜合以下信息進行解析：

“勸懲”指勸告與懲罰的結合，即通過獎勵善行和懲戒惡行來達到教育、引導的目的。該詞由“勸”（勸告、勉勵）和“懲”（處罰、警戒）兩個動詞構成，屬于動賓結構。

“勸懲”融合了引導與約束的雙重功能，其核心是通過平衡獎懲實現行為矯正。這一概念在中國傳統文化中具有深遠影響，至今仍適用于需要規範與激勵并重的場合。