鄂君 子晳 ， 楚王 母弟，官為令尹，爵為執珪。 越 人悅其美，因作《越人歌》而贊之。見 漢 劉向 《說苑·善說》。後因以“鄂君”為美男的通稱。 唐 李商隱 《碧城》詩之二：“ 鄂君 悵望舟中夜，繡被焚香獨自眠。” 唐 李商隱 《牡丹》詩：“錦幃初卷 衛夫人 ，繡被猶堆 越 鄂君 。” 明 陳子龍 《春遊》詩之一：“鞭衝濕霧 張公子 ，舟泛橫波 越 鄂君 。”
鄂君是戰國時期楚國貴族封君的稱謂，源自楚王對其宗室成員的封賞制度。據《戰國策·楚策》記載，鄂為楚國重要城邑（今湖北省鄂州市），周赧王二十四年（前291年）楚懷王封其弟啟為鄂君，其封地涵蓋江漢平原及長江中遊流域，掌管當地水陸貿易特權。
這一稱謂具有雙重文化内涵：
當代考古發現中，1957年安徽壽縣出土的鄂君啟節（車節3、舟節2），以錯金篆書記錄商隊規模、通行路線及關稅減免條例，為研究楚國關稅制度提供了實物依據，現存中國國家博物館。
“鄂君”一詞的釋義主要包含以下兩個層面，綜合不同文獻可作如下解析：
身份背景
“鄂君”指春秋時期楚國貴族鄂君子晳（亦作子皙），他是楚王的同母弟，官至令尹（楚國最高行政官職），爵位為執珪（象征貴族地位）。
其事迹記載于漢代劉向《說苑·善說》，越人因傾慕其儀容風姿，創作《越人歌》贊頌，故後世以“鄂君”代稱美男子。
詞義演變
該詞從特指曆史人物逐漸演變為美男的通稱，尤其在詩詞中常被引用，如李商隱《碧城》中“鄂君怅望舟中夜，繡被焚香獨自眠”，通過“繡被”等意象烘托其俊美形象。
詩歌中的象征
唐代詩人李商隱多次以“鄂君”入詩，如《牡丹》中“錦帏初卷衛夫人，繡被猶堆越鄂君”，借其美譽比喻牡丹的華貴。
與《越人歌》的關聯
《越人歌》是中國早期文學中表現跨階層情感的佳作，鄂君在此故事中作為被傾慕對象，強化了其“美男”符號意義，成為文學經典意象。
部分非權威資料（如）提及“鄂君”有“心胸寬廣”的引申義，但此說法缺乏可靠文獻支撐，建議以曆史及文學釋義為主。
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