[endure comtempt and insults] 忍受恥辱
瑾瑜匿瑕,國君含垢。——《左傳·宣公十五年》
忍辱含垢。——《後漢書·曹世叔妻傳》
包容污垢；容忍恥辱。《左傳·宣公十五年》：“川澤納污，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕，國君含垢，天之道也。” 唐 元稹 《為嚴司空謝招讨使表》：“陛下尚先含垢，未忍加誅，曲示綏懷，俾臣招撫。”《續資治通鑒·宋高宗建炎元年》：“念臣世受國恩，異於衆人，故忍恥含垢，逭死朝夕。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·紅玉》：“父在不得自專。卿如有情，尚當含垢為好。”
“含垢”是漢語中具有文化深度的複合詞，其核心含義指主動承受恥辱或污名，常與“忍辱”連用構成固定表達。該詞可從以下角度解析：
一、詞義溯源 據《漢語大詞典》釋義，“含垢”本義為“包容污垢”，引申為“忍受恥辱”。《左傳·宣公十五年》記載“國君含垢”即指君主承擔政治屈辱。此用法在《後漢書·曹世叔妻傳》中進一步具象化為“忍辱含垢，常若畏懼”，體現對人格貶損的隱忍态度。
二、語義特征 《古漢語常用字字典》指出，“含”字在此語境中強調主動接納而非被動承受，“垢”則象征社會評價中的負面标籤，如《莊子·天下》所述“不飾于物，不苟于人，不忮于衆”，暗含超越世俗非議的哲學意味。
三、語用演變 現代漢語中，該詞多用于書面語境，如錢鐘書《圍城》描寫知識分子的生存狀态時，曾用“含垢苟活”刻畫特定時代的精神困境。北京大學語料庫顯示，該詞在當代多出現于曆史評論、人物傳記等嚴肅文本中。
四、文化隱喻 《中國成語大辭典》将其納入“逆境應對”語義場，與“卧薪嘗膽”“委曲求全”構成近義關系，反映中華文化中“以屈求伸”的處世智慧。這種價值取向在《周易·系辭下》“尺蠖之屈，以求信也”的表述中可見思想淵源。
“含垢”是一個漢語詞彙，具有以下多層含義和用法：
本義
指物體表面或内部存在污垢、不潔之物。例如形容物品被污染的狀态。
引申義
更常用于描述包容污垢或容忍恥辱的行為，強調隱忍或承受外界的不公與屈辱。
曆史與文學語境
成語搭配
該詞體現了中國傳統文化中“以柔克剛”的處世哲學，尤其在逆境中強調隱忍與包容，如《後漢書》中“忍辱含垢”的典故。
如需更多例句或文獻出處，可參考《左傳》《聊齋志異》等古籍，或查字典網的相關詞條。
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