亵渎禮教。 唐 李翺 《陵廟日時朔祭議》：“與其黷禮越古，貴因循而憚改作，猶天地之相遠也。” 清 錢大昕 《廿二史考異·北史一·魏本紀五》：“ 元魏 孝莊 始尊其父為 文穆皇帝 ，遷主太廟，而以 孝文 為伯考，此末季黷禮之事，不足為訓。”
“黩禮”一詞屬于古代漢語中的複合詞，由“黩”與“禮”兩部分構成。根據《漢語大詞典》（上海辭書出版社，2011年修訂版），“黩”本義為輕慢、亵渎，引申為過度或不莊重的行為；“禮”指禮儀規範，包含社會制度與道德準則。組合後，“黩禮”指違背禮制、輕慢禮儀的行為，例如《禮記·曾子問》中“祭不欲黩”即強調祭祀不可輕慢敷衍。
該詞多見于古籍文獻，如《春秋左傳注疏》提及“黩禮失位”，描述諸侯濫用禮制的失範現象。現代使用中，“黩禮”多用于學術語境，如曆史學、哲學研究中讨論禮法崩壞的社會現象。其近義詞包括“僭禮”“非禮”，反義詞則為“遵禮”“守儀”。
“黩禮”是一個古漢語詞彙，其核心含義為亵渎禮教，即對傳統禮儀制度的不敬或違背。以下是具體解析：
該詞多用于曆史文獻中，強調對傳統禮制的僭越或濫用，帶有貶義。其使用場景通常與政治、祭祀等嚴肅禮儀活動相關，反映古代對禮教秩序的重視。
由于“黩禮”屬于古漢語詞彙，現代使用頻率極低，常見于學術讨論或曆史文獻分析。如需深入理解，建議結合《禮記》《周禮》等典籍中的禮制背景。
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