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敖包的解釋

[heaps of stones used by the Mongolians and Tibetans as markings for roads or boundaries] 原是*********人做路标和界标的堆子,用石、土、草等堆積而成。舊時夏秋兩季曾把敖包當做神靈的住地來祭祀,尤以秋季最為隆重。也作“鄂博”

詳細解釋

蒙古語。“堆子”的意思。又譯作鄂博。 ********* 人做路标和界标的堆子，用石、土、草等堆成。舊時曾把敖包當做山神、路神的住地來祭祀。

詞語分解

• 敖的解釋 敖 á 出遊，閑遊：“以敖以遊”。 古同“熬”，煎熬。 姓。 筆畫數：； 部首：攵； 筆順編號：
• 包的解釋 包 ā 用紙、布或其他薄片把東西裹起來：包裝。包餃子。 包好了的東西：郵包。背（坕 ）包。 裝東西的袋：書包。皮包。 容納在内，總括在一起：包括。包舉（總括）。包容。包涵。包羅萬象。無所不包。 總攬，

網絡擴展解釋

敖包（蒙古語：овоо，音譯“鄂博”或“腦包”）是蒙古高原上的标志性人工堆砌物，其含義與功能可從以下方面詳細解析：

一、詞源與基本定義

“敖包”在蒙古語中意為“堆子”，指由人工堆砌的石頭、土塊或木塊形成的圓錐形結構，通常建于山頂或丘陵高處。其别稱“鄂博”在藏語中也有相似含義。

二、結構與形态特征

• 材質：早期多用石塊、沙土或樹枝堆成，現代部分敖包會裝飾經幡、香爐等宗教符號。
• 形态：多為圓錐形，高度不一，部分敖包周圍會插樹枝或挂彩色布條。

三、功能演變

1. 原始用途（路标與界标）：在廣袤草原中作為道路指引和領地分界的标志。
2. 宗教象征：逐漸演變為祭祀山神、路神的場所，蒙古人通過祭祀祈求豐收、平安及家族幸福。
3. 文化符號：成為蒙古族精神信仰的載體，象征對自然神靈的崇拜。

四、祭祀習俗

• 時間：傳統祭祀多在夏秋兩季，尤以秋季最隆重。
• 儀式：路人需下馬敬拜，按順時針繞行三圈以示敬意，部分儀式中會獻祭奶制品或酒。

五、現代意義

隨着時代發展，敖包數量減少，但其作為文化遺産的地位得到重視，部分敖包被修複并成為民族節慶活動的核心場景。

如需更完整的學術考據或地方習俗細節，可參考搜狗百科、博爾塔拉政府網等來源。

網絡擴展解釋二

敖包是一個*********常用的詞彙，意為草原上的神聖之地或祭祀所用的地方。該詞的拆分部首是⺾和土，部首⺾表示草，土表示地。敖包的筆畫數為12畫。 敖包的來源可以追溯到古代*********的祭祀活動。*********崇尚自然，認為草原上的土地是神靈居住的所在。因此，他們在草原上築起一座座土丘，用來供奉神靈或舉行祭祀儀式。慢慢地，這些土丘就被稱為敖包。 在繁體字中，敖包的寫法和簡體字相同。 古時候漢字寫法無特殊變化，仍然是“敖包”。 以下是一些關于敖包的例句： 1. 在草原上，每個部落都有屬于自己的敖包。 2. 每年夏季，我們會去祭拜敖包，祈求豐收和平安。 與敖包相關的組詞包括：敖包仙、敖東包西、敖山、敖族。 敖包的近義詞有：祭壇、廟台。 敖包的反義詞沒有明确的詞彙可以對應，但與敖包相對的概念可能是普通的草原地形。

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