敖包的意思、敖包的詳細解釋

敖包的解釋

[heaps of stones used by the Mongolians and Tibetans as markings for roads or boundaries] 原是*********人做路标和界标的堆子,用石、土、草等堆積而成。舊時夏秋兩季曾把敖包當做神靈的住地來祭祀,尤以秋季最為隆重。也作“鄂博”

詳細解釋

蒙古語。“堆子”的意思。又譯作鄂博。 ********* 人做路标和界标的堆子，用石、土、草等堆成。舊時曾把敖包當做山神、路神的住地來祭祀。

詞語分解

• 敖的解釋 敖 á 出遊，閑遊：“以敖以遊”。 古同“熬”，煎熬。 姓。 筆畫數：； 部首：攵； 筆順編號：
• 包的解釋 包 ā 用紙、布或其他薄片把東西裹起來：包裝。包餃子。 包好了的東西：郵包。背（坕 ）包。 裝東西的袋：書包。皮包。 容納在内，總括在一起：包括。包舉（總括）。包容。包涵。包羅萬象。無所不包。 總攬，

專業解析

敖包，在漢語詞典中主要指蒙古族等遊牧民族用于祭祀的特定石堆或土堆，具有鮮明的民族宗教文化特征。以下是基于權威漢語工具書及文化研究的詳細解釋：

一、詞典釋義

據《現代漢語詞典》（第7版）定義：

敖包（áo bāo）：蒙古族做路标和界标的堆子，用石、土、草等堆成。舊時曾作為祭祀神靈的地方。

二、文化内涵與功能

1. 祭祀場所

   敖包最初為薩滿教祭祀自然神（天地、山川）的場所，後受藏傳佛教影響演變為混合性宗教載體。祭祀時需順時針繞行三圈，獻哈達、酒、奶制品等，祈求風調雨順 。

2. 地理标識

   在廣袤草原中，敖包兼具路标、牧區邊界标記的功能。《蒙古風俗志》記載其常建于丘陵高處，以石塊壘成圓錐形，頂部插柳枝為幡 。

3. 社群象征

   敖包分家族、蘇木（鄉鎮）、盟旗等級别，大型祭祀（如那達慕期間）具有凝聚部落認同、傳承民俗的作用。中國社會科學院民族學研究所指出其體現了遊牧文明的“自然崇拜”核心 。

三、詞源與演變

“敖包”系蒙古語“ᠣᠪᠤᠭᠠ”（oboo）的音譯，原意為“堆”。清代文獻《欽定大清會典》已見漢譯記錄。現代漢語中引申為“象征性紀念物”，如“愛情敖包”等文學意象 。

權威參考來源：

1. 中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》
2. 内蒙古人民出版社《蒙古風俗志》
3. 中國社會科學院民族學與人類學研究所《中國少數民族宗教研究》
4. 中華書局《清代民族關系史文獻彙編》

網絡擴展解釋

敖包（蒙古語：овоо，音譯“鄂博”或“腦包”）是蒙古高原上的标志性人工堆砌物，其含義與功能可從以下方面詳細解析：

一、詞源與基本定義

“敖包”在蒙古語中意為“堆子”，指由人工堆砌的石頭、土塊或木塊形成的圓錐形結構，通常建于山頂或丘陵高處。其别稱“鄂博”在藏語中也有相似含義。

二、結構與形态特征

• 材質：早期多用石塊、沙土或樹枝堆成，現代部分敖包會裝飾經幡、香爐等宗教符號。
• 形态：多為圓錐形，高度不一，部分敖包周圍會插樹枝或挂彩色布條。

三、功能演變

1. 原始用途（路标與界标）：在廣袤草原中作為道路指引和領地分界的标志。
2. 宗教象征：逐漸演變為祭祀山神、路神的場所，蒙古人通過祭祀祈求豐收、平安及家族幸福。
3. 文化符號：成為蒙古族精神信仰的載體，象征對自然神靈的崇拜。

四、祭祀習俗

• 時間：傳統祭祀多在夏秋兩季，尤以秋季最隆重。
• 儀式：路人需下馬敬拜，按順時針繞行三圈以示敬意，部分儀式中會獻祭奶制品或酒。

五、現代意義

隨着時代發展，敖包數量減少，但其作為文化遺産的地位得到重視，部分敖包被修複并成為民族節慶活動的核心場景。

如需更完整的學術考據或地方習俗細節，可參考搜狗百科、博爾塔拉政府網等來源。

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