[capacity and experience] 器量與見識
器識弘曠,時人罕能測之。——《晉書·張華傳》
器局與見識。 晉 陸機 《薦賀循郭讷表》：“前 蒸陽 令 郭訥 風度簡曠，器識朗拔，通濟敏悟，才足幹事。”《新唐書·裴行儉傳》：“ 行儉 曰：‘士之緻遠，先器識，後文藝。’” 明 張居正 《敕封承德郎刑部山西司主事雲谷曹公墓表》：“是時公方弱冠，其器識卓異如此。” 秦牧 《藝海拾貝·核心》：“‘詩言志。’‘言者，心聲也。’‘士先器識而後文章。’這一類的話，都在若幹程度上接觸到這個道理。”
“器識”是一個漢語詞彙，綜合多個權威來源的解釋，其含義及用法如下：
器識指人的器量與見識，即氣度、胸懷和判斷事物的能力。其中：
古代對“器識”極為重視，認為它是衡量人才的核心标準。如裴行儉的觀點，說明器識是成就大事的基礎，文采技藝次之。
現代語境中，多用于形容兼具胸襟與智慧的人。例如：
雖未被廣泛列為成語，但常與“器宇軒昂”“遠見卓識”等詞關聯使用，共同表達對個人能力的褒揚。
以上内容綜合了古籍、詞典及文史評述，如需進一步考證，可參考《晉書》《新唐書》等原始文獻。
《器識》是指人的品質和眼界。其中，《器》指的是人的才能、能力和胸懷；《識》指的是人的見識、學識和眼界。綜合起來，這個詞形容一個人的品質和能力非常高，擁有廣闊的眼界和深厚的學識。
《器識》兩個字都由左右結構的偏旁部首組成。
《器》的部首是“口”字旁，它有9個筆畫。
《識》的部首是“讠”字旁，它有7個筆畫。
《器識》這個詞最早出自《漢書·王莽傳》。在古代漢字的繁體中，這兩個字的寫法沒有太多改變。
在古時候，這兩個字的寫法相對簡化，但基本形态保持一緻。
1. 他的器識非常高，能夠應對各種複雜的問題。
2. 這個人雖然年輕，但有着驚人的器識和見識。
3. 一個人的器識很大程度上決定了他的成就。
1. 器重：指重視、看重某個人或事物。
2. 識貨：指認識和辨别貨物的品質和價值。
3. 見識：指一個人對事物的了解和認知。
1. 才幹：指一個人的天賦和能力。
2. 胸襟：指一個人開闊和寬廣的胸懷和氣度。
3. 眼光：指對事物的獨到和深遠的認知。
1. 平庸：指普通、平凡，缺乏出衆的品質。
2. 狹隘：指眼界、思想和見識狹窄、局限。
3. 盲目：指缺乏明确的目标、見解和認知。
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