(1).穿通連接。 宋 孟元老 《東京夢華錄·駕詣郊壇行禮》：“次列數架大皷，或三或五，用木穿貫，立於架座上。”
(2).融會貫通。 宋 王安石 《上張太傅書》：“穿貫上下，浸注其中。” 清 劉大櫆 《姚南青五十壽序》：“於古聖賢之經傳，諸史百子，探涉奧穾，淵渟穿貫。”
《漢語大詞典》對"穿貫"一詞的解釋包含三個核心義項：
貫穿貫通
指事物在空間或邏輯上的連續性。如《漢書·司馬遷傳》載"貫穿經傳"，形容對典籍的融會貫通。清代段玉裁《說文解字注》引申為"連貫事物"的認知能力。
穿戴系結
《廣韻》釋"穿"為"貫也"，特指古代服飾的穿戴方式。唐代玄應《一切經音義》引證"穿貫衣甲"，反映軍事裝備的穿戴規範。
徹底通曉
《朱子語類》卷十一強調"穿貫講義"指對學問的系統性掌握。該用法在明清科舉文獻中常見，如《四庫全書》收錄的制義文章多言"穿貫經史"。
現代語言學研究表明，該詞存在方言變體。據《現代漢語方言大詞典》記錄，在吳語區仍保留"穿貫鞋帶"的實義用法。
“穿貫”是一個漢語詞彙，具有以下兩層核心含義：
指貫穿、穿透，強調事物在空間或邏輯上的連貫性。例如形容物體被穿透連接，或思想行為始終保持一緻。
物理層面的連接
表示穿通、連接物體。如宋代孟元老《東京夢華錄》記載“用木穿貫，立於架座上”，描述用木材穿透連接鼓架的場景。這一用法也見于唐代文獻，如賈公彥對《儀禮》的注解提到“貫穿布侯”（用箭射穿布制的箭靶）。
抽象層面的貫通
指融會貫通，多用于描述對知識或思想的深刻理解。如王安石在《上張太傅書》中寫道“穿貫上下，浸注其中”，強調對學問的透徹領悟；清代劉大櫆也以此形容對經史百家的貫通研究。
與“貫穿”存在交叉，但“穿貫”更側重穿透性和貫徹始終的特質。例如“貫穿”可指空間上的穿過（如鐵路貫穿城市），而“穿貫”在抽象層面更強調深度（如思想穿貫典籍）。
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