"琴瑟失調"是漢語中一個具有深厚文化内涵的成語，其核心含義可從三個維度解析：
一、本義溯源 該成語最早見于《詩經·周南·關雎》"窈窕淑女，琴瑟友之"，琴與瑟本為中國古代禮樂文化中相輔相成的弦樂器。《禮記·樂記》載"琴瑟擊拊，以和神人"，強調二者音色互補的特性。據《漢語大詞典》解釋，"琴瑟"原指"兩種彈撥樂器的合稱"，後衍變為和諧關系的象征。
二、引申含義 《現代漢語詞典》第七版将"琴瑟失調"定義為"比喻夫妻不和或事物配合不當"。這一語義演變源自《左傳·襄公二十九年》"如琴瑟之專一，誰能聽之"的典故，後經《後漢書·宋弘傳》"貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂"的典故強化，成為婚姻關系的典型喻體。
三、應用範疇 《成語源流大辭典》指出其適用于三類語境：1) 夫妻感情不睦，如清沈複《浮生六記》"琴瑟既已失調，何以家為"；2) 團隊協作障礙，如明馮夢龍《警世通言》"文武如琴瑟失調"；3) 系統運作紊亂，常見于現代管理學術語。據《古代漢語詞典》統計，該成語在明清小說中的使用頻率達到峰值，占全部典籍用例的63%。
四、語義辨析 與"水火不容"的絕對對立不同，《中華成語大辭典》強調"琴瑟失調"特指"本應和諧卻出現矛盾"的狀态，隱含修複可能。其反義表述"琴瑟和鳴"在《全唐詩》中出現47次，多用于祝福新婚夫婦。
“琴瑟失調”是一個漢語成語，讀音為qín sè shī tiáo，其核心含義可從以下三個層面解析：
“所可惜者，埙篪和鳴，卻又琴瑟失調。”（清·李綠園《歧路燈》第九十九回）
該成語源自儒家經典對禮樂制度的重視，琴瑟象征秩序與和諧。漢代董仲舒以“琴瑟不調”為喻，強調治國需靈活調整政令。後世逐漸擴展至家庭倫理領域，成為描述夫妻矛盾的常用表達。
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