切末的意思、切末的詳細解釋
切末的解釋
戲曲舞台上所用的簡單布景和道具。 清 王夢生 《梨園佳話》：“ 西京 百戲大獸陸梁，是為切末佈景之濫觴。”《兒女英雄傳》第三九回：“甚麼叫作賓白合套，切末排場……卻是一絲不懂。”
詞語分解
- 切的解釋 切 ē 用刀從上往下用力：切菜。切除。切磋（本義是把骨角玉石加工制成器物，引申為在業務、思想各方面互相吸取長處，糾正缺點，如“切切琢磨”）。 切 è 密合，貼近：切當（刵 ）。切膚（切身）。切己。親
- 末的解釋 末 ò 尖端，梢：末梢。末端。秋毫之末（毫毛尖端）。 最後，終了：末了（僶 ）。末尾。末日。末代。窮途末路。 非根本的，次要的，差一等的：末業。末技。舍本逐末。 碎屑：末子。碎末。 傳統戲劇角色名，一
專業解析
"切末"是中國傳統戲曲（尤其是京劇）中的專業術語，指舞台演出時使用的各種道具和布景的統稱。其名稱源于滿語"cie mo"的音譯，意為"物件"或"東西"。以下是詳細解釋：
一、核心釋義
切末（qiè mò）
指中國傳統戲曲表演中輔助劇情呈現的舞台道具與布景裝置。其功能包括：
- 象征環境（如桌椅組合象征公堂、山片布景象征山脈）；
- 輔助表演（如馬鞭代表騎馬、船槳代表行船）；
- 強化戲劇效果（如火彩、血包等特技道具）。
二、分類與實例
根據道具功能，可分為三類：
- 隨身道具
- 演員手持的小型物件，如折扇、書信、燈籠。
- 例：《三岔口》中劉利華手持的匕首。
- 陳設道具
- 舞台固定擺設，如一桌二椅（象征廳堂、山坡等）、帳幔、城片。
- 例：《空城計》中諸葛亮使用的城樓布景。
- 特效道具
- 制造特殊效果的裝置，如噴火器（"火彩"）、假頭顱（"彩頭"）。
- 例：《鐘馗嫁妹》中的噴火表演道具。
三、藝術特征
- 寫意性
道具設計追求"以簡代繁"，如馬鞭代馬、船槳代舟，通過演員動作激發觀衆想象。
- 程式化
道具使用規範嚴格，如不同顔色桌圍代表不同場合（紅色為喜慶、白色為喪事）。
- 虛實結合
布景常采用中性背景（如"守舊"繡花帷幕），配合局部實景突出焦點。
四、曆史演變
- 清代形成：滿語詞彙"cie mo"融入京劇行話，清末文獻《梨園系年》已有記載。
- 20世紀發展：受西方戲劇影響，部分劇目嘗試寫實布景，但傳統戲曲仍以虛拟道具為主流。
- 現代創新：結合多媒體技術，如LED背景屏與實體道具協同使用。
五、權威文獻參考
- 《中國戲曲曲藝詞典》（上海辭書出版社）
"切末"詞條釋義：戲曲演出所用大小道具與簡單布景的統稱。
- 《京劇知識手冊》（天津教育出版社）
詳述道具分類及象征手法，如"水旗"代表波浪、"車旗"代表車輛。
- 《舞台美術研究》（中國戲劇出版社）
分析傳統切末的寫意美學與現代劇場技術的融合實踐。
六、相關概念辨析
- 區别于"砌末"：部分文獻寫作"砌末"，實為同音異寫，含義相同。
- 與行頭關系：行頭（戲服）屬演員裝扮，切末屬舞台陳設，二者共同構成演出視覺體系。
（注：因專業文獻無線上公開鍊接，來源标注采用實體出版物名稱。如需進一步學術依據，可查閱《中國大百科全書·戲曲曲藝卷》或《京劇文化詞典》。）
網絡擴展解釋
“切末”是傳統戲曲（如京劇、昆曲等）中的專業術語，指舞台上使用的簡單布景和道具。以下是詳細解釋：
1.基本定義
切末是戲曲表演中輔助劇情呈現的實物工具，包括桌椅、兵器、燈籠等小型道具，以及象征性的布景（如山石、城門等）。其特點是通過簡潔的象征手法配合演員表演，而非寫實性布置。
2.詞源與曆史
- 名稱演變：源自元曲時期的“砌末”，後逐漸演變為“切末”。
- 早期記載：清代文獻《梨園佳話》提到“西京百戲大獸陸梁，是為切末佈景之濫觴”，說明其曆史可追溯至古代百戲表演。
3.功能與用途
- 象征性：通過簡單道具暗示場景，如馬鞭代表騎馬，船槳代表行船。
- 配合表演：與戲曲程式化動作結合，例如桌椅疊放象征高山或樓台。
4.讀音争議
部分資料标注拼音為qiē mò，但更權威來源及現代戲曲界普遍讀作qiè mò。
5.文學例證
清代小說《兒女英雄傳》第三十九回提及“切末排場”，反映其在傳統戲曲中的實際應用。
如需進一步了解具體道具分類或曆史發展，可參考戲曲研究專著或舞台藝術文獻。
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