學問淺薄的儒生。《後漢書·桓譚傳》：“蓋天道性命，聖人所難言也。自 子貢 以下，不得而聞，況後世淺儒，能通之乎！” 清 唐甄 《潛書·敬修》：“《詩》曰：‘我躬不閲，遑恤我後。’是淺儒之敬也，弱矣。”
“淺儒”屬于漢語中的複合詞，由“淺”與“儒”二字構成。根據《漢語大詞典》對單字的釋義，“淺”指學識、修養或見解不夠深厚，如《說文解字》中注“淺，不深也”，可引申為思想或學問的局限性；“儒”指儒家學派學者或讀書人，如《論語》中“女為君子儒”的表述。因此“淺儒”可理解為“學識淺薄、思想局限的儒生”，多用于批評對儒家經典理解流于表面或缺乏深刻體悟的讀書人。
這一詞彙未見于《現代漢語詞典》等通用辭書，但在清代文獻如《四庫全書總目提要》中曾出現類似表述，用以評價部分學者對經學的粗疏解讀。當代學術研究如《中國儒學史》亦提到，儒家思想傳承中存在“淺儒”與“深儒”的治學層次差異。需注意，該詞在現代漢語中已屬罕見用詞，建議結合具體語境分析其語義偏向。
“淺儒”是一個漢語詞彙，其核心含義指學問淺薄的儒生，常用于形容學識或見解不夠深厚的讀書人。以下是詳細解析：
《後漢書·桓譚傳》：
“蓋天道性命，聖人所難言也。自子貢以下，不得而聞，況後世淺儒，能通之乎！”
——此處通過對比孔子弟子子貢，強調“淺儒”難以理解聖人所言的深奧道理。
清代唐甄《潛書·敬修》：
“《詩》曰：‘我躬不閲，遑恤我後。’是淺儒之敬也，弱矣。”
——批評淺儒僅停留在表面理解，缺乏深層次思考。
該詞凸顯古代對儒生學問深度的重視，強調需超越表面知識、追求義理通達。現代語境中可引申為對“浮于表面、缺乏深度”的批評。
如需進一步查閱古籍原文或例句，可參考《後漢書》及清代《潛書》相關章節。
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