請安問候。《天雨花》第四回：“併同小姐與公子，上前安候老夫人。”《天雨花》第七回：“卻好 桓夫人 也到，盡皆安候老夫人。”
"安候"一詞在現代漢語詞典中并非獨立收錄的常見詞條，其含義需結合具體語境及曆史文獻分析。根據漢語構詞法與古籍記載，該詞主要有以下兩種解釋方向：
安侯（Ān hóu）為複姓，源自古代少數民族姓氏。唐代林寶《元和姓纂》記載，北魏有安侯氏，後改為侯氏。此姓屬罕見姓氏，現代已極少使用。
安侯是梵語"Aniruddha"（阿尼律陀） 的早期音譯，為佛陀十大弟子之一，以"天眼第一"著稱。此譯名見于東漢至南北朝佛經：
詞義解析：
"安"取安定、安然之意，"侯"為音譯用字，整體無字面實義，屬佛教專名音譯詞。
林寶《元和姓纂》卷三（中華書局點校本，1994年）
慧琳《一切經音義》卷二十七（大正新修大藏經本）
玄奘《大唐西域記》卷六（中華書局校注本，1985年）
“安候”是一個漢語詞語，其含義和用法可通過以下方面綜合解析：
“安候”指請安問候，多用于表達對他人的禮節性關切，尤其在傳統語境中常見。其中，“安”表示平安、安定，“候”則有問候、關切之意，組合後強調以平安為前提的問候行為。
該詞在清代彈詞小說《天雨花》中被多次使用。例如：
“安候”是一個具有曆史色彩的禮儀用語，核心含義為通過問候表達對他人平安的關切，多見于古典文學或特定語境。如需進一步探究，可參考《天雨花》原文或權威詞典釋義。
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