学问浅薄的儒生。《后汉书·桓谭传》：“盖天道性命，圣人所难言也。自 子贡 以下，不得而闻，况后世浅儒，能通之乎！” 清 唐甄 《潜书·敬修》：“《诗》曰：‘我躬不閲，遑恤我后。’是浅儒之敬也，弱矣。”
“浅儒”属于汉语中的复合词，由“浅”与“儒”二字构成。根据《汉语大词典》对单字的释义，“浅”指学识、修养或见解不够深厚，如《说文解字》中注“浅，不深也”，可引申为思想或学问的局限性；“儒”指儒家学派学者或读书人，如《论语》中“女为君子儒”的表述。因此“浅儒”可理解为“学识浅薄、思想局限的儒生”，多用于批评对儒家经典理解流于表面或缺乏深刻体悟的读书人。
这一词汇未见于《现代汉语词典》等通用辞书，但在清代文献如《四库全书总目提要》中曾出现类似表述，用以评价部分学者对经学的粗疏解读。当代学术研究如《中国儒学史》亦提到，儒家思想传承中存在“浅儒”与“深儒”的治学层次差异。需注意，该词在现代汉语中已属罕见用词，建议结合具体语境分析其语义偏向。
“浅儒”是一个汉语词汇，其核心含义指学问浅薄的儒生，常用于形容学识或见解不够深厚的读书人。以下是详细解析：
《后汉书·桓谭传》：
“盖天道性命，圣人所难言也。自子贡以下，不得而闻，况后世浅儒，能通之乎！”
——此处通过对比孔子弟子子贡，强调“浅儒”难以理解圣人所言的深奥道理。
清代唐甄《潜书·敬修》：
“《诗》曰：‘我躬不閲，遑恤我后。’是浅儒之敬也，弱矣。”
——批评浅儒仅停留在表面理解，缺乏深层次思考。
该词凸显古代对儒生学问深度的重视，强调需超越表面知识、追求义理通达。现代语境中可引申为对“浮于表面、缺乏深度”的批评。
如需进一步查阅古籍原文或例句，可参考《后汉书》及清代《潜书》相关章节。
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