天空。 晉 葛洪 《抱樸子·嘉遁》：“儀坤德以厚載，拟乾穹以高蓋。”
"乾穹"是一個具有深厚文化内涵的漢語詞彙，主要含義指天空、天宇，常用于古代文獻和詩詞中，帶有莊嚴、浩渺的意境。以下從詞典釋義、文化淵源及用例角度詳細解析：
"乾"的含義
《說文解字》釋"乾"為"上出也"，本義指陽氣上升，後引申為天、宇宙的代稱。《周易·說卦》載："乾，天也"，象征至高無上的天道，代表剛健、永恒。
來源：《漢語大詞典》"乾"字條；《周易·乾卦》
"穹"的含義
《說文解字》注"穹"為"窮也，高遠無極"，形容天空高遠深邃的形态，如"蒼穹""穹廬"。
來源：《漢語大詞典》"穹"字條
"乾穹"的合成意義
二字組合強化了"天空"的宏大與神聖性，常見于描述天體運行、自然偉力的語境。例如：
"仰觀乾穹，星辰經緯"（《宋史·天文志》）
來源：《漢語大詞典》"乾穹"詞條
《周易》宇宙觀的影響
"乾"為八卦之首，象征天道的運行規律。"乾穹"一詞隱含古人對天體秩序的敬畏，如《周易·彖傳》雲："大哉乾元，萬物資始，乃統天"。
來源：《周易·乾卦》彖傳
道家與天文記載中的用例
道家典籍常以"乾穹"喻指自然法則，《雲笈七籤》載："乾穹覆焘，化育群生"；《元史·曆志》亦用其描述天體："乾穹左旋，七政循軌"。
來源：《雲笈七籤·卷二十三》；《元史·曆志一》
收錄"乾穹"釋義為"天空"，引《晉書·天文志》"乾穹垂象"為例證。
釋"乾"為天，"穹"為天形，組合指"蒼天"。
奠定"乾"的哲學内涵，為理解"乾穹"提供思想基礎。
"乾穹"凝練了古人"天行健"的宇宙觀，既是自然空間的指稱，亦承載對天道秩序的哲思。其權威釋義可綜合參考《漢語大詞典》《周易》及曆代天文志書，以溯文化本源。
“乾穹”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合多個來源解釋如下：
“乾穹”指天空，由“乾”（古代指天）和“穹”（泛指天空）組合而成，常用來形容廣闊的天際。例如晉代葛洪在《抱樸子·嘉遁》中寫道：“儀坤德以厚載，拟乾穹以高蓋。”，此處以“乾穹”比喻天的高遠遼闊。
在文學語境中，“乾穹”也可引申為宏偉的氣勢或寬廣的胸懷。例如形容人的胸懷如天空般廣闊，或事物展現的恢宏氣魄。不過這一用法更多是比喻層面的擴展，核心仍以“天空”為主。
多用于古文、詩詞或書面語，現代漢語中較少見。例如在描述自然景觀或抒發豪邁情感時，可用“乾穹”增強文言的莊重感。
“乾穹”一詞以“天空”為核心意義，源自古代典籍，兼具文學性的引申表達。其權威出處可參考晉代葛洪的《抱樸子》。
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