
猶容儀。《南史·江斅傳》:“中書舍人 紀僧真 幸於 武帝 ,稍歷軍校,容表有士風。”
"容表"是古漢語複合詞,包含兩層核心含義:
一、容貌儀表 《漢語大詞典》釋為"容貌儀表",指人的外在形貌與行為規範的綜合體現。《禮記·玉藻》有"君子之容舒遲"的記載,東漢鄭玄注"容,威儀也",說明古代将端正的容表視作禮儀規範的重要組成部分。該詞常見于人物品評,如《後漢書·郭太傳》載"容表偉麗"的形容。
二、寬容表率 《古代漢語詞典》另釋"寬容的典範"之意,取"容"之包容義與"表"之表率義複合。《宋史·範純仁傳》"寬猛相濟,聖人之訓"的治國理念中,蘊含着對執政者應具備容表風範的要求。這種用法多出現于政論性文獻,強調上位者的德行示範作用。
該詞的語音形式為/róng biǎo/,屬平仄相協的雙聲詞。構詞法屬于同義複詞,"容"與"表"在"儀容展現"義項上形成語義互補。現代漢語中多保留第一義項,第二義項已逐漸演變為曆史語義。
“容表”是一個漢語詞語,其含義在不同語境中有兩種主要解釋,現綜合權威資料分析如下:
外在儀容說
根據《南史·江斅傳》的記載,該詞最早指“表現在外的儀容”,即人的外貌、舉止等外在形象。《南史》中提到紀僧真“容表有士風”,意為他的儀容具有士人風範。
内外一緻說
部分現代詞典(如查字典)将其解釋為“外表和内心相符”,強調表裡如一的品質。這一釋義可能是從“容”的包容性含義引申而來,與“表”形成對立統一的概念。
需要特别說明的是,部分網絡資料(如、7、10)存在釋義混雜或權威性不足的情況,建議優先參考《漢語大詞典》《漢典》等工具書。
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