遣策的意思、遣策的詳細解釋

遣策的解釋

隨葬物的清單。《儀禮·既夕禮》：“書遣於策。” 鄭玄注：“策，簡也；遣猶送也，謂所當藏茵以下。” 賈公彥疏：“則盡遣送死者明器之等并贈死者玩好之物，名字多，故書之於策。”《文物》1976年第10期：“遣策，不僅是墓葬隨葬品的清單……它對于墓葬研究有一定的價值。”

遣的解釋遣 ǎ 派，送，打發：派遣。遣送。差（乮）遣。調（刼）遣。遣返（遣送回到原來的地方）。遣散（刵）。遣詞（說話、寫文章運用詞語）。排解，發洩：遣悶。消遣。遣興（宯）。遣懷。筆畫數：；部首
策的解釋策 è 古代的一種馬鞭子，頭上有尖刺。鞭打：策馬。鞭策。激勵，促進：策動。策勉。古代稱連編好的竹簡：簡策。古代帝王對臣下封土、授爵或免官：策命。策免。策封。古代科舉考試的一種文體：策論。策問

遣策是古代中國喪葬文化中的重要文獻形式，專指記錄隨葬物品的清單。這一名稱最早見于《儀禮·既夕禮》，原指喪禮中用以核驗陪葬品的文書，後經考古發現證實其作為陪葬品目錄的功能。在出土文獻中，遣策多書寫于竹簡、木牍之上，具有以下核心特征：

一、字源考據 "遣"字本義為派遣、發送，《說文解字》釋作"縱也"，在此語境下引申為發送陪葬品至冥界。"策"指編聯成冊的簡牍，《漢語大詞典》明确記載"策"作為文書載體的用法。二字組合完整表達"發送物品的清單"這一概念。

二、文獻實證 1953年湖南長沙仰天湖楚墓出土的49枚竹簡，完整記錄了車馬、服飾、禮器等隨葬品，被學界公認為典型遣策實例。中國社會科學院考古研究所編著的《長沙發掘報告》詳細考證了這批簡牍的文本内容與墓葬實物的對應關系。

三、學術界定著名簡帛研究專家李均明在《古代簡牍》中指出：遣策具有"實錄性、分類性、禮儀性"三大特征，其内容需與墓葬實際隨葬品高度吻合，且按禮制規範分類記載，體現古代"事死如事生"的喪葬觀念。

四、功能演變早期遣策僅具實用登記功能，至漢代逐漸發展出象征意義。湖北江陵鳳凰山漢墓出土的遣策顯示，部分記載物品并未實際隨葬，轉而通過文字構建虛拟的冥界物資體系，這種現象被武漢大學簡帛研究中心定義為"文字殉葬"的禮儀轉型。

“遣策”是古代喪葬活動中記錄隨葬物品的清單，以簡牍為主要書寫材料。以下是詳細解釋：

如需進一步了解具體墓葬案例或遣策内容，可參考考古文獻或高權威性來源（如、4、5）。