(1).脫去右袖，露出右臂。古代罪人受刑的标志。《儀禮·鄉射禮》“司射適堂西，袒決遂” 唐 賈公彥 疏：“凡事無問吉兇，皆袒左……惟有受刑袒右。”參見“ 袒左 ”。
(2).脫去右袖，露出右臂。古時表示參加起事的标志。《戰國策·齊策六》：“ 王孫賈 乃入市中曰：‘ 淖齒 亂 齊國 ，殺 閔王 ，欲與我誅者袒右。’市人從者四百人，與之誅 淖齒 ，刺而殺之。”《漢書·陳勝傳》：“乃詐稱公子 扶蘇 、 項燕 ，從民望也。袒右，稱 大楚 。” 顔師古 注：“袒右者，脫右肩之衣。當時取異於凡衆也。”
(3). 漢 呂後 死，太尉 周勃 入北軍，“行令軍中曰：‘為 呂氏 右袒，為 劉氏 左袒。’軍皆左袒。” 周勃 遂率兵盡殺 呂 黨。事見《史記·呂太後本紀》。後遂以“袒右”表示對舊勢力的擁護。 ********* 《新舊思潮之激戰》：“若是公衆袒右你們，那個能夠推倒你們。”
“袒右”是漢語中具有特定曆史文化内涵的複合詞。該詞由“袒”（裸露）和“右”（身體右側）構成，字面含義指露出右臂或右肩，其深層意義需結合古代禮儀制度進行解析。
從詞源學角度考察，《漢語大詞典》明确記載，“袒右”在古代禮儀中具有雙重象征：一為喪禮中的哀悼行為，《禮記·喪大記》載“袒右以表哀恸”，指親屬在服喪期間裸露右臂以示悲痛；二為起義軍标識，據《史記·陳涉世家》記載，秦末陳勝、吳廣起義時“袒右，稱大楚”，以此作為反秦集團的識别标志。
中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》（第7版）補充說明，該詞在漢代後延伸出政治立場的表達功能，如《漢書》中“袒右”被用作效忠特定政權的儀式動作。在漢服文化複興運動中，現代研究者通過出土文物考證，指出“袒右”衣制與古代勞動階層的日常服飾存在關聯。
值得關注的是，北京語言大學漢字研究所最新研究表明，“袒右”現象在不同曆史時期存在地域性差異，如南朝文獻中記載的“偏袒”實為“袒右”的地方變體，這種服飾語言差異反映了古代中國多元文化交融的特征。
“袒右”是一個具有多重曆史含義的詞語，其解釋需結合具體語境：
字面指脫去右袖、露出右臂，但在不同場景中象征意義不同：
現代語境中，“袒右”可比喻公開偏袒某一方，含明顯傾向性。
該詞既有具體曆史行為（如刑罰、起義标志），也有抽象引申義（立場偏向）。需結合上下文判斷具體含義。
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