夜射栖鳥。《論語·述而》：“弋不射宿。” 何晏 集解引 孔安國 注：“弋，繳射也；宿，宿鳥。” 南朝 梁 江淹 《學梁王兔園賦》：“乃射宿餌魴，前繳鷫鷞。”
“射宿”是一個漢語詞語，其含義和背景可綜合以下信息解釋：
基本釋義
“射宿”指夜射栖鳥，即在夜間射擊栖息中的鳥類。這一行為在古代常與狩獵活動相關，但儒家經典中明确反對此類做法。
出處與經典引用
該詞最早見于《論語·述而》：“弋不射宿”（用帶繩的箭射鳥，但不射歸巢栖息的鳥）。孔安國注解稱：“弋，繳射也；宿，宿鳥”，強調對自然生靈的節制。南朝江淹的《學梁王兔園賦》中也提到“射宿餌魴”，進一步印證了該詞的用法。
文化内涵
儒家思想提倡“仁愛萬物”，孔子主張“釣而不綱，弋不射宿”，反對過度捕殺，體現了早期生态保護意識。這種觀念強調對自然資源的合理利用，避免破壞生态平衡。
現代意義
如今，“射宿”一詞多用于古文研究或文化讨論中，其内涵常被引申為尊重生命、遵循自然規律的象征。
總結來看，“射宿”不僅是一個描述古代狩獵行為的詞彙，更承載了中國傳統文化中人與自然和諧共處的哲學思想。
射宿是一個漢字詞語，有兩個常見的意思：一是指古代天文學中的一種星宿，也稱為「繁經」。二是指射箭的位置和方位。
「射宿」是由兩個部首組成的，左邊是「寸」部，右邊是「宀」部。它總共有8畫。
「射宿」最早是源自《說文解字》中對古代天文學的描述。在繁體字中，「射宿」的寫法與簡體字相同，沒有變化。
古代漢字中，「射宿」的寫法可能會稍有不同。例如，戰國時期有一種叫做「射火」的寫法，含義與「射宿」相同。此外，在古代文獻和碑文中，也可以看到其他一些少見的寫法。
1. 《莊子·天地》：“天道無親，應之以射宿。”意思是：天道沒有偏袒的傾向，而是按照天道的規律來決定事物的發展。
2. 他準确地掌握了狩獵中的射宿技巧。
- 射箭 - 射手 - 射擊 - 宿命 - 宿舍
矢志、矢狀、箭靶
命中、紛飛、失誤
【别人正在浏覽】