[in admiration] 贊歎而且佩服
他畫的人物栩栩如生,令人歎服
贊歎佩服。《後漢書·方術傳上·段翳》：“生用其言，創者即愈。生歎服，乃還卒業。” 宋 葉適 《題謝道士＜混元皇帝實錄＞後》：“餘觀 司馬遷 《老子傳》，言 孔子 歎服 老子 。”《三國演義》第二五回：“ 操 聞知，又歎服 關公 不已。”
贊歎佩服。《二刻拍案驚奇》卷二：“ 小道人 隨手應去，盡是神機莫測。諸王盡皆嘆服，把酒稱慶。” 清 戴名世 《老子論上》：“﹝夫子﹞既不能辭而闢之，而復與其弟子間關道路從之問禮，且嘆服而許與之，将謂 孔子 者亦 老 氏之徒耶！”《紅樓夢》第四八回：“我就寫了幾首給他們看看，誰不真心嘆服！” 吳伯箫 《羽書·啼曉雞》：“ 康德 老先生那有名的哲學散步，雖以時間的準确，惹了人的異常歎服，但比之唱曉雄雞，不是還有點距離麼？”
歎服是漢語中由"歎"與"服"構成的聯合式複合詞，本義指贊歎且佩服的心理狀态。《現代漢語詞典》（第7版）将其定義為"稱贊而且佩服"，強調對他人才能、技藝或成就的高度認可，常表現為"令人歎服""無不歎服"等句式結構。
從構詞法分析，"歎"字本作"嘆"，《說文解字》釋為"吟也"，後引申為贊美之意；"服"字在《廣雅》中解作"事也"，含順從、信服之義。二字結合既保留贊歎的情感表達，又包含心悅誠服的理性認同，構成完整的心理認知過程。
該詞最早見于北宋文獻，蘇轼《答李之儀書》中"誦讀嗟歎，得于談笑之間，非勉強所為之，必有不期然而然者"已蘊含歎服之意。明代李贽《焚書》"此等見識，真是與千百世聖賢相歎服"的用例，更完整呈現其現代語義特征。
權威辭書《漢語大詞典》列舉其近義詞為"欽佩""折服"，反義詞系"鄙夷""不屑"。商務印書館《新華成語大詞典》收錄"歎服不已"作為常用搭配，指持續不斷的贊賞狀态。
“歎服”是一個漢語詞彙，讀音為tàn fú，其核心含義是贊歎且佩服，常用于表達對他人能力、才華或成就的高度認可與敬佩。
詞義構成
由“歎”（贊歎）和“服”（佩服）并列組成，強調情感上的雙重肯定。
使用場景
多用于形容對超出自身能力範圍的表現感到欽佩，如藝術創作、智慧決策、勇氣行為等。
例句：
曆史與文學用例
該詞在古籍中早有記載，如《後漢書》描述醫者段翳的醫術令人歎服，《三國演義》中曹操對關羽的忠義之舉亦多次歎服。
情感層次
不僅包含表面的贊美，還隱含因對方卓越而産生的敬畏感，常用于正式或深層次贊賞的語境。
“歎服”兼具贊歎與心悅誠服的雙重情感，適用于對他人傑出表現的由衷認可，既有口語化表達（如“給跪了”），也常見于文學和曆史叙述中。
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