相傳上古 金天氏 少皞 的後代 昧 ，生 允格 、 台骀 。 台骀 承襲祖業，為水官之長，疏通 汾 洮 二水，帝 颛顼 嘉其功，封之于 汾川 ，後世遂以為 汾水 之神。見《左傳·昭公元年》。 漢 王充 《論衡·别通》作“臺台”。
台骀是中國古代神話傳說中的重要水神，專司汾河、洮河流域的水患治理，被後世尊為汾水之神。其釋義與淵源如下：
古同“邰”，《說文解字》釋為“炎帝之後，姜姓所封”之地，引申為神明稱號的尊稱。
本義指劣馬，但用于神名時取“馳騁、統禦”之意，隱喻其駕馭洪水的神力（《漢語大詞典》）。
據《左傳·昭公元年》記載，台骀為少昊金天氏後裔，任治水官“玄冥師”，因疏通汾水、洮河（今山西境内）有功，被颛顼帝封于汾川，成為華夏最早的河神之一。其治水年代早于大禹，是黃河流域早期水利工程的象征。
唐代始建“台骀廟”于太原晉祠，北宋追封“昌甯公”，金代加封“靈感應濟昭祐護國昌甯公”，列入國家祀典（《宋史·禮志》《山西通志》）。
山西太原“台骀山”因其得名，現存明代《台骀廟碑記》詳載其治水功績（太原市地方志辦公室）。
王國維《今本竹書紀年疏證》考證台骀為少昊部族分支首領，其治水傳說反映上古部落對汾河流域的開發（《古史新證》）。現代考古發現山西陶寺遺址的水利系統（約公元前2300年），或與台骀傳說存在文化關聯（《考古學報》2021年第3期）。
參考文獻來源：
台骀是中國上古神話中的治水人物，其詞義和背景可從以下幾個方面解析：
台骀源自金天氏少皞的後代，其父昧生允格與台骀。台骀繼承祖業擔任水官，因成功疏通汾河、洮河，被颛顼帝封為汾水之神。這一記載最早見于《左傳·昭公元年》，漢代王充的《論衡·别通》中也有提及，但寫作“台台”。
台骀的治水活動早于大禹，是中國曆史上治理江河的先驅。金代詩歌《台骀祠》稱他“分野扪參次，山川奠禹先”，贊頌他通過觀測星辰劃分水域，為後世山川奠定基礎。
部分文獻如《論衡》将“台骀”寫作“台台”，可能因傳抄或通假導緻差異，但主流記載仍以“台骀”為準。
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