相传上古 金天氏 少皞 的后代 昧 ，生 允格 、 台骀 。 台骀 承袭祖业，为水官之长，疏通 汾 洮 二水，帝 颛顼 嘉其功，封之于 汾川 ，后世遂以为 汾水 之神。见《左传·昭公元年》。 汉 王充 《论衡·别通》作“臺台”。
台骀是中国古代神话传说中的重要水神，专司汾河、洮河流域的水患治理，被后世尊为汾水之神。其释义与渊源如下：
古同“邰”，《说文解字》释为“炎帝之后，姜姓所封”之地，引申为神明称号的尊称。
本义指劣马，但用于神名时取“驰骋、统御”之意，隐喻其驾驭洪水的神力（《汉语大词典》）。
据《左传·昭公元年》记载，台骀为少昊金天氏后裔，任治水官“玄冥师”，因疏通汾水、洮河（今山西境内）有功，被颛顼帝封于汾川，成为华夏最早的河神之一。其治水年代早于大禹，是黄河流域早期水利工程的象征。
唐代始建“台骀庙”于太原晋祠，北宋追封“昌宁公”，金代加封“灵感应济昭祐护国昌宁公”，列入国家祀典（《宋史·礼志》《山西通志》）。
山西太原“台骀山”因其得名，现存明代《台骀庙碑记》详载其治水功绩（太原市地方志办公室）。
王国维《今本竹书纪年疏证》考证台骀为少昊部族分支首领，其治水传说反映上古部落对汾河流域的开发（《古史新证》）。现代考古发现山西陶寺遗址的水利系统（约公元前2300年），或与台骀传说存在文化关联（《考古学报》2021年第3期）。
参考文献来源：
台骀是中国上古神话中的治水人物，其词义和背景可从以下几个方面解析：
台骀源自金天氏少皞的后代，其父昧生允格与台骀。台骀继承祖业担任水官，因成功疏通汾河、洮河，被颛顼帝封为汾水之神。这一记载最早见于《左传·昭公元年》，汉代王充的《论衡·别通》中也有提及，但写作“台台”。
台骀的治水活动早于大禹，是中国历史上治理江河的先驱。金代诗歌《台骀祠》称他“分野扪参次，山川奠禹先”，赞颂他通过观测星辰划分水域，为后世山川奠定基础。
部分文献如《论衡》将“台骀”写作“台台”，可能因传抄或通假导致差异，但主流记载仍以“台骀”为准。
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