
見“ 釵頭符 ”。
钗符是漢語中一個複合型古語詞,由“钗”與“符”兩部分構成,特指古代兼具裝飾功能與象征意義的發飾器物。據《漢語大詞典》記載,“钗”為笄钗類首飾,形似叉,兩股交纏,用以束發;“符”則指符節、符信,引申為具有特定寓意的标志物。二者結合後,其含義可從三方面解析:
節令飾物
宋代《武林舊事》提及端午節“钗符”習俗,指婦女佩戴以艾葉、彩綢制成的發飾,兼具避邪祈福功能。此類钗符常綴有朱砂、五色絲等元素,與《中國風俗辭典》中“端午辟兵符”記載相合。
宗教法器
道教典籍《雲笈七籤》載有“玉女持寶钗符”之說,指道家儀式中作為法器的金屬钗狀符箓,其紋路蘊含陰陽五行符號,具有溝通神靈的象征意義,此類用法可追溯至漢代方士文化。
信物憑證
明清小說《警世通言》第十三回描述“金钗作符契”,表明钗符曾作為婚約信物或身份憑據存在,其雙股結構暗含“成雙為盟”的契約屬性,與古代符節“分持驗合”的制度邏輯相通。
“钗符”是中國古代端午節的一種傳統頭飾,主要用于避邪祈福。以下是詳細解釋:
钗符(拼音:chāi fú)由“钗”與“符”組合而成:
端午節習俗
钗符是宋代端午節的重要飾物。人們用彩色絲綢(缯彩)剪成小巧的符咒形狀,裝飾在發髻上,兼具美觀與避邪功能。都城(如汴京、臨安)還有專門售賣钗符的市集。
詩詞中的記載
宋代文人常以钗符描繪端午風情。例如:
钗符與端午節的其他習俗(如佩香囊、挂艾草、賽龍舟)共同構成傳統節日的文化符號體系,承載驅疫祈福的民俗意義。
如需進一步了解,可參考《歲時廣記》《全宋詞》等文獻,或查閱宋代民俗研究資料。
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