见“ 釵头符 ”。
钗符是汉语中一个复合型古语词，由“钗”与“符”两部分构成，特指古代兼具装饰功能与象征意义的发饰器物。据《汉语大词典》记载，“钗”为笄钗类首饰，形似叉，两股交缠，用以束发；“符”则指符节、符信，引申为具有特定寓意的标志物。二者结合后，其含义可从三方面解析：
节令饰物
宋代《武林旧事》提及端午节“钗符”习俗，指妇女佩戴以艾叶、彩绸制成的发饰，兼具避邪祈福功能。此类钗符常缀有朱砂、五色丝等元素，与《中国风俗辞典》中“端午辟兵符”记载相合。
宗教法器
道教典籍《云笈七签》载有“玉女持宝钗符”之说，指道家仪式中作为法器的金属钗状符箓，其纹路蕴含阴阳五行符号，具有沟通神灵的象征意义，此类用法可追溯至汉代方士文化。
信物凭证
明清小说《警世通言》第十三回描述“金钗作符契”，表明钗符曾作为婚约信物或身份凭据存在，其双股结构暗含“成双为盟”的契约属性，与古代符节“分持验合”的制度逻辑相通。
“钗符”是中国古代端午节的一种传统头饰，主要用于避邪祈福。以下是详细解释：
钗符（拼音：chāi fú）由“钗”与“符”组合而成：
端午节习俗
钗符是宋代端午节的重要饰物。人们用彩色丝绸（缯彩）剪成小巧的符咒形状，装饰在发髻上，兼具美观与避邪功能。都城（如汴京、临安）还有专门售卖钗符的市集。
诗词中的记载
宋代文人常以钗符描绘端午风情。例如：
钗符与端午节的其他习俗（如佩香囊、挂艾草、赛龙舟）共同构成传统节日的文化符号体系，承载驱疫祈福的民俗意义。
如需进一步了解，可参考《岁时广记》《全宋词》等文献，或查阅宋代民俗研究资料。
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