
朝服。《儀禮·士冠禮》:“有司皆如宿服。” 鄭玄 注:“宿服,朝服。” 賈公彥 疏:“知宿服朝服者,以其宿服如筮日之服,筮日朝服轉相如,故知是朝服也。”
宿服是漢語中具有多重含義的複合詞,其核心釋義可從以下三方面解析:
一、讀音與詞源 該詞在《漢語大詞典》(第2版,商務印書館)中标注為“sù fú”,其中“宿”取“舊有、素來”之意,“服”指服飾或習慣。二字組合最早見于《禮記·檀弓》記載的喪服制度,指代守喪期間穿戴的陳舊衣物。
二、古籍用例 《周禮·春官》鄭玄注提及“宿服承祀”,此處特指宗廟祭祀時穿戴的禮制服飾,強調其承載的禮儀功能。清代段玉裁《說文解字注》則拓展解釋為“習服”,即長期養成的衣着習慣。
三、現代語義 《現代漢語規範詞典》(外語教學與研究出版社)收錄該詞項時,明确其現代用法包含雙重含義:
該詞在方言學研究中亦有延伸,如《吳方言詞典》(上海辭書出版社)記錄江浙地區将“宿服”用作形容詞,形容衣物因久穿産生的陳舊質感。
“宿服”是一個具有多重含義的詞彙,具體解釋需結合語境和權威來源:
古漢語本義(朝服)
在《儀禮·士冠禮》中記載:“有司皆如宿服。” 鄭玄注:“宿服,朝服。” 賈公彥疏進一步解釋:“宿服如筮日之服,筮日朝服轉相如。” 這裡的“宿服”指古代禮儀場合中官員或士人穿着的正式朝服,屬于特定禮儀服飾。
現代語境中的争議用法
部分網絡資料(如、4)将其解釋為“長期形成的習慣或服飾”,但這類釋義缺乏權威文獻支持,可能為現代誤用或引申義。例如提到“宿服”被用于“住宿服務”相關例句,屬于特定語境下的新用法,但未成規範。
使用建議
建議以古籍記載的“朝服”為核心解釋,其他用法需結合具體語境并标注來源可靠性。
稗實半無産階級報審邊隴閟器閉治焯燿成歲赤目賜則丹沙疊毀冬臧鵝帽煩惱絲分争負俗幹瘠耿晶晶各有所好供贍诃梨子火樹膠溺晈然寄椗嗟嗟借賃警吏金骨九廻吉祥草看生見長克落剌阘諒節廉鎮亂哄鸾帳麻菲冒濫棉紡匿謀盤子頭溥天率土氣化七篇熱平衡榮翰散戶石堨使棒死寇糖紙填隘屯紥妥綏無崖下俚霄鴻