誦谏的意思、誦谏的詳細解釋

誦谏的解釋

(1).誦讀前代箴谏之語。《國語·晉語六》：“吾聞古之言王者，政德既成，又聽於民，於是乎，使工誦諫於朝。” 韋昭注：“誦，誦讀前世箴諫之語。”

(2).諷谏。唐白行簡 《振木铎賦》：“響不聞空，能同诽謗之木；聽猶在耳，将陳誦諫之詩。”

誦的解釋誦（誦） ò 用有高低抑揚的腔調念：誦讀。背誦。誦詩。稱述，述說：“王之為都者，臣知五人焉，知其罪者，惟孔距心，為王誦之”。詩歌：作誦（作詩）。怨謗。筆畫數：；部首：讠；筆順編號：
谏的解釋谏（諫） à 舊時稱規勸君主或尊長，使改正錯誤：谏勸。進谏。谏阻。兵谏。從谏如流。筆畫數：；部首：讠；筆順編號：

誦谏是古代漢語中一種特殊的勸谏形式，指通過誦讀詩文或典故的方式委婉表達規勸之意。其核心含義可從三方面解析：

一、詞義構成 "誦"指有節奏的誦讀、陳述，《說文解字》釋為"諷也"，強調通過特定韻律傳遞信息；"谏"則為規勸、匡正之義。《周禮·地官·保氏》将"五谏"列為正式勸谏制度，其中"諷谏"即包含誦谏的形式特征。

二、實施方式誦谏區别于直谏的鋒芒，采用"依違不直谏"（《周禮注疏》）的表達策略。典型案例如《詩經·大雅》中的諷喻詩，通過吟誦曆史典故間接批評時政。這種方式既符合禮制要求，又能降低勸谏風險，常見于周代至漢代的宮廷議政場景。

三、文化功能作為禮樂制度的組成部分，誦谏承載着"主文而谲谏"（《毛詩序》）的儒家政治理想。其本質是運用文學載體實現倫理教化，在《文心雕龍·諧隱》中被歸為"谲辭飾說"的修辭體系，對後世"以詩言志"的文人傳統産生深遠影響。

主要來源參考：

“誦谏”是一個漢語詞彙，主要包含兩層含義，其用法和背景如下：

誦谏（sòng jiàn）指通過誦讀或諷喻的方式向上級或他人提出規勸。該詞由“誦”（誦讀、陳述）和“谏”（勸谏）組合而成，強調以特定的語言形式表達忠告。

誦讀前代箴谏之語
源自《國語·晉語六》記載，古代君王在政德穩定後，會命樂工在朝堂上誦讀前代箴谏之言，以此聽取民意、修正政令。例如：“使工誦谏於朝”（）。這種方式通過引用曆史教訓進行勸誡，具有儀式性和權威性。
諷谏
指以含蓄或比喻的方式間接勸谏。唐代白行簡在《振木铎賦》中寫道：“将陳誦谏之詩”，即通過詩歌等形式委婉表達意見（）。這種方式常見于古代文學，如《詩經》中的諷喻詩。

如需進一步了解具體文獻中的用例，可參考《國語》及唐代相關賦文（）。