
(1).荔枝。因色紅,故稱。 唐 戴叔倫 《春日早朝應制》詩:“丹荔來金闕,朱櫻貢玉盤。” 宋 陸遊 《南窗擘黃柑獨酌有感》詩:“何限人間堪恨事,黃柑丹荔不同時。”
(2).略呈赤色的薜荔。 宋 陸遊 《焚香賦》:“暴丹荔之衣,莊芳蘭之茁。”
丹荔是漢語中對紅色荔枝及其果樹的統稱。該詞由“丹”(指朱紅色)與“荔”(荔枝簡稱)構成複合名詞,屬偏正結構,強調果實色澤特征。據《漢語大詞典》釋義,“丹荔”特指成熟荔枝表皮呈現的鮮紅色彩,亦可代指荔枝樹,如古籍中“丹荔垂實”描述果樹結果的狀态。
從詞源演變看,“丹荔”最早見于唐代詩文,韓愈《柳州羅池廟碑》以“荔子丹兮蕉黃”描繪南方風物,宋代《嶺外代答》進一步記載“荔枝……熟時丹色鮮明”,印證其命名與視覺特征緊密關聯。
現代漢語中,“丹荔”多用于文學語境,如郭沫若《南冠草》中“丹荔新擘,沁人心脾”,既指果實,又借紅色象征熱烈情感。在植物學領域,該詞被納入《中國植物志》作為荔枝(Litchi chinensis)的别稱,強調其分類學身份。
“丹荔”是一個漢語詞彙,其含義和用法可通過以下方面綜合解釋:
丹荔(拼音:dān lì)指荔枝,因其成熟時果皮呈紅色而得名。例如唐代戴叔倫的詩句“丹荔來金闕,朱櫻貢玉盤”便以“丹荔”代指荔枝。
植物學指向
狹義指荔枝(學名:Litchi chinensis),屬南方特色水果,果肉多汁味甜,常見于廣東、福建等地。
廣義可指略呈赤色的薜荔(一種藤本植物),如宋代陸遊《焚香賦》中提到的“暴丹荔之衣”。
文學與比喻
古代詩詞常以“丹荔”象征美好事物,如陸遊的“黃柑丹荔不同時”暗喻人生憾事。現代語境中,也可用于形容優秀人才或風景。
“丹荔”核心含義為紅色荔枝,兼具文學意象與植物學指向。引用時需結合上下文區分具體指代對象。
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