[the birth of heroes brings glory to a place] 謂山川秀麗之處有靈秀之氣,能孕育出傑出的人才。也有說傑出人物所生、所到過的地方,地因人而靈秀
物華天寶,龍光射牛鬥之墟;人傑地靈,徐孺下 陳蕃之榻。—— 唐· 王勃《滕王閣序》
謂傑出人物出生或所至之處，其地亦因而著名。後亦謂傑出的人物生于靈秀之地。 唐 王勃 《滕王閣詩序》：“人傑地靈， 徐孺 下 陳蕃 之榻。”《西湖佳話·葛嶺仙迹》：“曾有一異人 葛洪 ，在此嶺上修煉成仙，一時人傑地靈，故人之姓，即冒而為嶺之姓也。” 徐遲 《哥德巴赫猜想》六：“有的是國傑豪英，人傑地靈。”
“人傑地靈”是一個漢語成語，最早出自唐代王勃《滕王閣序》中的“人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻”。該成語由“人傑”和“地靈”兩部分構成，其中“人傑”指才能出衆的傑出人物，“地靈”則指地域環境蘊含靈秀之氣，合指某地因自然環境優越而孕育英才，或因人才輩出而使地域顯耀。
從構詞角度看，“人”為名詞性語素，強調人文屬性；“傑”從木部，本義為樹木高聳，引申為超群；“地”指地理環境；“靈”從示部，原指祭祀溝通神靈，後衍化為靈妙、精華之義。四字組合形成主謂聯合結構，體現人與自然的互動關系。
權威辭書《漢語大詞典》将其釋義為：“謂傑出人物出生或到過的地方成為名勝之區”，而《現代漢語詞典》則強調地域與人才相互成就的特質。該成語在現代漢語中多用于贊譽某地文化底蘊深厚，如“江南自古便是人傑地靈之處，孕育了衆多文人墨客”。
古籍用例可參考宋代朱熹《朱子語類》：“若地理雖主星峰，亦須是人傑地靈，乃為全美。”該用法印證了成語蘊含的天人合一思想，符合漢語文化中“以人彰地，以地養人”的哲學觀念。
“人傑地靈”是一個漢語成語，拼音為rén jié dì líng，常用于贊美某地因傑出人物或靈秀環境而具有特殊意義。以下是詳細解釋：
指傑出的人物出生、居住或到訪過的地方，會因他們的影響成為名勝之地；也形容山川靈秀的環境能孕育出優秀人才。
出自唐代王勃的《滕王閣序》：
“人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。”
文中提到東漢名士徐孺（徐稺）因才華受到豫章太守陳蕃敬重，專設床榻以待其來訪，後以“下榻”表示禮遇賢士。
該成語不僅體現地理與人文的關聯，還隱含“地以人傳”的文化觀念。例如，紹興因王羲之、魯迅等名人而更具文化底蘊，正是“人傑地靈”的典型。
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