
(1).能遠聞四方的聽覺。《書·舜典》:“明四目,達四聰。” 孔穎達 疏:“達四方之聰,使為己遠聽四方也。”《後漢書·列女傳·曹世叔妻》:“闢四門而開四聰,采狂夫之瞽言,納芻蕘之謀慮。” 唐 劉禹錫 《賀赦表》:“耳達四聰。”
(2).指 三國 魏 夏侯玄 等四人。《三國志·魏志·諸葛誕傳》“ 明帝 惡之,免 誕 官。” 裴松之 注引 晉 郭頒 《世語》:“當世俊士散騎常侍 夏侯玄 ,尚書 諸葛誕 、 鄧颺 之徒,共相題表,以 玄 疇 四人為四聰, 誕 備 八人為八達。”
"四聰"是一個具有深厚曆史文化内涵的古漢語詞彙,其核心含義可從以下三個方面進行權威闡釋:
指能廣聽四方民情、明察事理的賢臣。源自《尚書·舜典》"明四目,達四聰",描述舜帝通過四位耳目靈通的賢臣了解四方情況。漢代經學家孔安國注解說:"廣視聽于四方,使天下無壅塞",強調其信息通達的職能。
職官制度
漢代曾設"四聰"作為谏官稱號。《後漢書·百官志》記載漢明帝時"诏有司詳選郎官寬博有謀才任典城者三十人",從中特選德才兼備者賦予"四聰"職責,專司谏诤。
人才象征
唐宋時期演變為對傑出人才的代稱。王勃《乾元殿頌》以"辟四門而穆四聰"喻指招納賢士,陸遊詩句"聖朝方四聰"則借指朝廷善用人才的政治生态。
該詞承載着中國古代政治智慧:
現代啟示:在當代語境中,"四聰"可引申為建立暢通民意渠道、重視多元聲音的治理智慧,其精神内核仍具現實意義。
“四聰”是一個漢語詞彙,其含義可從以下兩個主要角度解析:
建議結合《尚書》《三國志》等古籍原文及權威詞典(如漢典)進一步探究其曆史語境。
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