
(1).能遠聞四方的聽覺。《書·舜典》:“明四目,達四聰。” 孔穎達 疏:“達四方之聰,使為己遠聽四方也。”《後漢書·列女傳·曹世叔妻》:“闢四門而開四聰,采狂夫之瞽言,納芻蕘之謀慮。” 唐 劉禹錫 《賀赦表》:“耳達四聰。”
(2).指 三國 魏 夏侯玄 等四人。《三國志·魏志·諸葛誕傳》“ 明帝 惡之,免 誕 官。” 裴松之 注引 晉 郭頒 《世語》:“當世俊士散騎常侍 夏侯玄 ,尚書 諸葛誕 、 鄧颺 之徒,共相題表,以 玄 疇 四人為四聰, 誕 備 八人為八達。”
“四聰”是一個漢語詞彙,其含義可從以下兩個主要角度解析:
建議結合《尚書》《三國志》等古籍原文及權威詞典(如漢典)進一步探究其曆史語境。
《四聰》是一個漢語詞彙,表示人類的四種聽覺的功能,即目視、聽覺、嗅覺和味覺。
《四聰》是由兩個部首組成的,分别是“口”和“耳”,共計12畫。
《四聰》一詞最早見于《孟子·公孫丑上》:“眼目聰明,耳聰故為四聰。”
繁體字中的《四聰》為“四聰”。
古代漢字《四聰》的寫法與現代有所不同,其中“聰”字在古代寫作“聰”。
1. 孩子眼聰、耳聰,對事物的感知非常敏銳。
2. 作為廚師,他利用嗅覺和味覺來判斷食材的新鮮度。
3. 從眼聰的角度來看,這幅畫的色彩搭配非常和諧。
1. 目視:即目力聰明,能夠看清事物。
2. 聽覺:指耳聰明,能夠聽到聲音。
3. 嗅覺:指鼻子的聰明程度,能夠聞到氣味。
4. 味覺:即舌頭的聰明度,能夠品味食物的味道。
1. 五官:指人的眼、耳、鼻、舌、口五個感官器官。
2. 感官:指人體接受外界刺激的器官,包括視覺、聽覺、嗅覺和味覺。
缺聰:指某種感官的功能不完善或者喪失。
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