(1) [a sage's instruction; imperial edict]∶舊指聖人的訓誡告谕或皇帝的诏令等
先遣内侍持曆朝聖訓授君。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》
(2) [(of Chinese Moslem) a memorandum of Mohammed]∶中國伊6*斯6*蘭教徒指伊6*斯6*蘭教奠基者**的思想和行為記錄
(1).聖人的教導。指儒家相傳的訓谕。 漢 蔡邕 《釋誨》：“且用之則行，聖訓也；舍之則藏，至順也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》：“經顯，聖訓也；緯隱神教也。聖訓宜廣，神教宜約。” 明 陳汝元 《金蓮記·構釁》：“ 章老先生 ，你背聖訓了，怎麼説一個似可去。” 清 陳夢雷 《抒哀賦》：“委吉兇以任運兮，永聖訓以自強。”參見“ 聖教 ”。
(2).帝王的訓谕、诏令。 宋 何薳 《春渚紀聞·姚麟奏對》：“ 麟 恐伏而對曰：‘誠如聖訓，然臣自行列，蒙陛下拔擢，使掌衛兵於殿庭之間，此豈臣當以私恩結下，為身計耶？’” 元 耶律楚材 《和平陽王仲祥韻》：“洪恩浹四海，聖訓宜書紳。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·太宗讀＜金史＞》：“諄諄數千言，詳載聖訓。”
(3).阿拉伯文的意譯，原意為傳聞、傳述。後專指對 ** 言行的傳述－－“ ** 言行錄”。在 中國 ，聖訓也稱“聖訓經”、“至聖寶訓”、“至聖寶谕”、“聖谕”等。
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“聖訓”一詞在漢語中具有深厚的文化内涵和特定的宗教指向，主要包含以下核心含義：
宗教核心含義（特指伊斯蘭教）：
指伊斯蘭教先知穆罕默德的言行錄，包括其言論、行為及對弟子言行的默許。這是“聖訓”最常用和最權威的含義。它被視為對《古蘭經》的權威解釋、補充和實踐指南，是伊斯蘭教教義、教法、倫理道德和生活規範的第二大源泉。穆斯林學者通過嚴謹的傳述系統（伊斯納德）來甄别聖訓的真僞和強弱等級。
來源： 《中國伊斯蘭百科全書》（四川辭書出版社）、《宗教詞典》（上海辭書出版社）
引申含義（泛指尊貴者的教誨）：
在更廣泛的漢語語境中，“聖訓”可引申為對帝王、尊長、先賢或具有崇高地位者所發布的教誨、訓示、诏令或教導的尊稱。例如，在中國古代文獻中，“聖訓”常指皇帝的谕旨或教導。
來源： 《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社）、《現代漢語詞典》（商務印書館）
文化層面的理解：
有時也用于指代被後世尊奉為具有永恒價值、指導意義或道德典範的教導和格言，尤其指那些源自聖賢（如孔子、孟子等儒家聖人）的經典言論。
來源： 《中華文化大辭典》（南京大學出版社）
總結來說，“聖訓”的核心在于“聖”字所賦予的神聖性、權威性和崇高性，以及“訓”字所代表的教導、訓示之意。其具體含義需根據上下文語境判斷，主要分為伊斯蘭教專指的先知言行錄，以及廣義上對尊貴者教誨的尊稱。
“聖訓”一詞在不同語境中有多重含義，主要可分為以下三類：
聖人的訓誡
指儒家經典中聖賢的教誨，如孔子等先哲的道德與倫理教導。例如，漢代蔡邕在《釋誨》中提到“聖訓”與儒家處世哲學的關系。
帝王的诏令
古代也用于指皇帝的訓谕或诏書。如清代梁啟超《譚嗣同傳》中提及“曆朝聖訓”，宋代文獻中也有臣子引用帝王訓示的記載。
在伊斯蘭教中，“聖訓”（阿拉伯語稱“哈迪斯”或“遜奈”）特指先知穆罕默德的言行記錄，是僅次于《古蘭經》的宗教準則。其特點包括：
個别文獻中，“聖訓”也指中國穆斯林對穆罕默德言行的尊稱，如“聖谕”“至聖寶訓”等。
如需進一步了解具體分類下的典籍（如《聖訓集》）或曆史案例，可參考伊斯蘭教協會或權威漢典資料。
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