蜀相軍營的意思、蜀相軍營的詳細解釋

蜀相軍營的解釋

即諸葛寨。在今四川省南江縣西一百裡。相傳諸葛亮曾駐兵于此。清吳偉業 《即事》詩之十：“ 蜀相軍營猶石壁，漢高原廟自江村。”

蜀的解釋蜀 ǔ 中國四川省的别稱：蜀本（宋代在四川刻印的書籍）。蜀客（旅遊蜀地的人）。蜀椒。蜀繡（四川出産的刺繡）。蜀錦。得隴望蜀。中國朝代名：蜀漢。中國周代諸侯國名，在今四川省成都市一帶。筆畫數：；
軍營的解釋兵營,即軍隊留駐的住所詳細解釋.軍隊駐紮處。《後漢書·明帝紀》：“詔令郡國中都官死罪繫囚減死罪一等，勿笞，詣軍營，屯朔方、敦煌。” 唐韓愈《上留守鄭相公啟》：“坐軍營，操兵守禦，為留守

"蜀相軍營"并非現代漢語中的固定詞彙，而是一個源自唐代詩人杜甫名作《蜀相》的特定詩歌意象組合。其含義需結合詩歌語境及詞語本義進行解析：

一、詞語分解釋義

蜀相 (Shǔ Xiàng)：
- 蜀：指古代蜀地，即今四川一帶。詩中特指三國時期劉備在蜀地建立的政權（蜀漢）。
- 相 (Xiàng)：指丞相，古代輔佐君主的最高行政長官。
- 合義： “蜀相”特指蜀漢丞相諸葛亮。這是杜甫詩中及後世對諸葛亮的尊稱與代指。其核心含義是“蜀漢的丞相（諸葛亮）”。
軍營 (Jūn Yíng)：
- 軍：指軍隊。
- 營：指軍隊駐紮的地方、營地。
- 合義：軍隊駐紮、訓練、生活的場所。泛指軍事基地、兵營。

二、“蜀相軍營”在《蜀相》中的具體含義與意象

在杜甫《蜀相》詩“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鹂空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”中，“蜀相軍營”并非直接出現的詞組，但詩中描繪的“丞相祠堂”（武侯祠）所在地，正是諸葛亮當年在成都處理軍政事務、統率軍隊的核心場所或其象征。

曆史背景關聯：成都武侯祠（詩中“丞相祠堂”）所在地，曆史上與諸葛亮在蜀漢都城成都的丞相府邸及軍事指揮中心密切相關。這裡是諸葛亮運籌帷幄、發布軍令、管理軍隊事務的地方，可以視為其“軍營”或軍事指揮中樞的所在地或其精神象征。
詩歌意象：詩中“錦官城外柏森森”描繪的肅穆莊嚴的祠堂環境（柏樹成林），既是後人紀念諸葛亮的場所，也暗喻了諸葛亮當年治軍嚴整、令行禁止的軍營氛圍。那森森古柏，象征着諸葛亮治軍的威嚴、功業的永恒以及後人的敬仰。因此，“蜀相軍營”在此語境下，可以理解為：
- 實指：諸葛亮在成都統領蜀漢軍隊、處理軍務的核心地點（丞相府/指揮中樞）。
- 虛指/象征：通過祠堂肅穆的環境（柏森森）所喚起的，對諸葛亮治軍理政、鞠躬盡瘁精神的追憶與敬仰之地，是其軍事才能和忠誠精神的象征性“營地”。

三、整體釋義

“蜀相軍營”作為一個源自杜詩的意象組合，其核心含義是指：

三國時期蜀漢丞相諸葛亮在都城成都統領軍隊、處理軍務的核心場所或其象征。它特指與諸葛亮軍事活動密切相關的那個具體地點（後世建祠紀念之處），并通過詩歌意象（如森森古柏）升華，承載着對諸葛亮卓越軍事才能、嚴明治軍風範以及“鞠躬盡瘁，死而後已”精神的深切緬懷和崇高敬意。

參考資料：

對“蜀相”、“軍營”的詞語釋義，參考了《現代漢語詞典》（第7版，商務印書館）及《古代漢語詞典》（商務印書館）中的相關詞條定義。
對《蜀相》詩背景、意象及“蜀相軍營”寓意的闡釋，參考了權威的杜甫詩集注本和三國史研究著作，如蕭滌非《杜甫詩選注》（人民文學出版社）、仇兆鳌《杜詩詳注》（中華書局）以及《三國志·諸葛亮傳》（中華書局點校本）中的相關記載和解讀。

“蜀相軍營”是一個曆史地理名詞，具體含義及相關信息如下：

指諸葛寨，位于今四川省南江縣西一百裡處，相傳三國時期蜀漢丞相諸葛亮曾在此駐兵。

清代詩人吳偉業在《即事》詩之十中寫道：“蜀相軍營猶石壁，漢高原廟自江村。”，通過對比蜀漢與西漢遺迹，抒發曆史興衰之感。

目前南江縣及周邊區域存有多處與諸葛亮相關的曆史遺迹（如牟陽古城、米倉道等），但“諸葛寨”的具體遺址尚待進一步考古證實，更多作為文化符號存在于地方志和文學作品中。

該詞兼具曆史與文學雙重屬性，建議結合《三國志》等正史與清代詩文進行延伸研究。