
即麟史。 唐 黃滔 《與羅隱郎中書》:“誠以麟經下筆,諸生而不合措辭;而 史馬 抽毫, 漢 代而還陳别録。” 元 馬祖常 《都門一百韻用韓文公<會合聯句>詩韻》:“羣儒修麟經,諸将宣豹略。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·古今史阙》:“ 周 末自麟經絶筆後,至 蘇 張 遊説,中間一百四十四年,史簡遺闕,無以詳其梗概。”參見“ 麟史 ”。
“麟經”是中國古代典籍《春秋》的别稱,其含義及背景可通過以下要點綜合說明:
名稱由來
《春秋》因孔子修訂時聽聞魯哀公十四年(公元前481年)捕獲麒麟而停筆,故被後世稱為“麟經”或“麟史”。麒麟在古代被視為祥瑞神獸,象征仁義,這一事件被賦予“天道終結”的隱喻,強化了《春秋》的曆史地位。
典籍性質
《春秋》是儒家“六經”之一,記載了魯隱公元年(前722年)至魯哀公十四年的曆史,是中國最早的編年體史書。其語言簡練,蘊含“微言大義”,成為後世史學與儒學的核心經典。
文化影響
學術延伸
清代昭槤在《嘯亭續錄》中讨論“麟經絕筆”後的曆史記載問題,反映了後世學者對《春秋》斷代意義的關注。
“麟經”不僅是對《春秋》的雅稱,更承載了古代文人對曆史、倫理的深層思考。如需進一步了解具體文獻用例,可參考漢典、滬江詞典等來源。
《麟經》是一個漢字詞語,由兩個部分組成,分别是“麟”和“經”。
“麟”的部首是犭(犬旁),由15畫組成;“經”的部首是細(纟旁),由11畫組成。
《麟經》原指一種古代神話中的神獸,具有獨角、鬓角、鹿角,全身有五色的特征。後來,《麟經》也指代了記載這種神獸的經書或文獻。
《麟經》在繁體字中的寫法為「麟經」。
在古代漢字寫法中,麟經的寫法可能會略有不同。但一般來說,它的形狀和現代字形相似。
1. 他閱讀了《麟經》,對于麟的傳說有了更深入的了解。
2. 這本《麟經》是古代文獻中珍貴的一部,記載了許多關于麟的神話傳說。
1. 麟石
2. 麟獸
3. 經書
4. 經典
1. 麒麟
2. 麟
3. 麟圖
4. 麟鳳
沒有特定的反義詞與《麟經》相關。
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