
(1).古代帝王封立太子、皇後。《舊唐書·承天6*皇帝李倓傳》:“上曰:‘ 廣平 地當儲貳,何假更為元帥?’左右曰:‘ 廣平 今未冊立,艱難時人尤屬望於元帥。’” 明 張居正 《請冊立東宮疏》:“去歲皇上登極之初,禮官即疏請冊立。伏奉聖諭,以皇子年尚幼,先賜名而後冊立。” 清 孔尚任 《桃花扇·選優》:“目今外侮不來,内患不生,正在採選淑女,冊立正宮。”
(2).借指正式确立名分。《初刻拍案驚奇》卷二十:“夫人便鋪個下房,勸相公冊立 朝雲 為妾。”
(3).猶任命。 太平天囯 洪仁玕 《資政新篇》:“ 花旗邦 即 米利堅 ……有金銀山而招别邦人來採,别邦人有能者冊立為官。”
(4).支撐着站立。《水浒傳》第一二○回:“﹝ 盧俊義 ﹞其夜因醉,要立在船頭上消遣,不想水銀墜下腰胯并骨髓裡去,冊立不牢,亦且酒後失腳,落於 淮河 深處而死。”
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“冊立”是一個具有特定曆史文化内涵的漢語詞彙,其核心含義指通過正式文書(冊書)和禮儀程式确立某人(通常是皇室成員或重要人物)的身份、地位或封號。它主要應用于中國古代的宮廷制度語境中。
以下是其詳細解釋:
字義構成與核心概念:
主要應用場景:
儀式性與權威性: “冊立”不僅僅是一個任命行為,更是一個莊嚴的國家級禮儀活動。它通常伴隨着複雜的典禮程式,如祭告天地祖宗、頒布诏書、接受百官朝賀等。這個過程本身就是為了彰顯被冊立者地位的崇高、合法與不可動搖,以及皇權的至高無上。 (來源參考:彭林著《中國古代禮儀文明》,中華書局;《中國禮儀制度研究》,楊志剛著,華東師範大學出版社)
與相關詞語的辨析:
“冊立”是一個專用于描述古代(尤其是皇室)通過正式冊書和隆重禮儀程式,确立最高級别身份和地位(如太子、皇後) 的動詞。它蘊含着強烈的法定性、權威性、公開性和儀式感,是中國古代政治制度和宮廷禮儀的重要組成部分。其使用語境具有鮮明的曆史特征。
“冊立”是一個漢語詞彙,其含義和用法在不同語境中有多種解釋,以下為綜合整理:
“冊立”由“冊”(官方記錄冊子)和“立”(正式宣布)組成,指通過官方程式正式任命或确立某人擔任職務、名分等。讀音為cè lì。
古代帝王封立太子、皇後
主要用于皇室,如清代行立皇後之禮即稱“冊立”。《清會典·禮部》記載了相關儀式。
例句:獻公擇吉日冊立奚齊為太子。
正式确立名分或職位
可擴展至其他機構或家庭場景,如企業任命高管、确立家族成員身份等。
例句:夫人勸相公冊立朝雲為妾(《初刻拍案驚奇》)。
官方任命
泛指通過權威機構授予職務,如太平天國時期任命官員()。
罕見用法:支撐站立
個别文獻(如《水浒傳》)中引申為“支撐身體站立”,但現代已極少使用。
“冊立”在現代漢語中多用于書面或正式場合,日常口語較少使用。其近義詞包括“冊封”“任命”,反義詞如“廢黜”。需注意語境,避免與“設立”“建立”等詞混淆。
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