庶孽的意思、庶孽的詳細解釋

庶孽的解釋

妃妾所生之子。猶樹有孽生，故稱。《公羊傳·襄公二十七年》：“執鈇鑕，從君東西南北，則是臣僕庶孽之事也。” 何休 注：“庶孽，衆賤子，猶樹之有孽生。”《史記·商君列傳》：“ 商君 者， 衞 之諸庶孽公子也。” 康有為 《上清帝第二書》：“譬猶父有重病，庶孽知醫，雖不得湯藥親嘗，亦欲将驗方呈進。”

詞語分解

• 庶的解釋 庶 ù 衆多：庶務。庶物。庶績。富庶。 平民，百姓：庶民。庶人。黎庶。 宗法制度下家庭的旁支，與“嫡”相對：庶子（妾生的兒子）。庶母（嫡出子女稱父親的妾）。庶姓（古代稱與帝王沒有親屬關系的異姓諸侯）。
• 孽的解釋 孽 è 惡因，惡事， * ：孽臣（奸佞之臣）。孽種（弉 ）。孽根。孽海。孽障（ａ．長輩罵後輩為不肖子弟的話；ｂ．佛教指妨礙修行的種種罪惡。均亦稱“業障”）。作孽（做傷天害理的事）。罪孽（罪惡）。造孽。

專業解析

庶孽是漢語中一個具有特定曆史文化内涵的複合詞，主要包含以下釋義：

一、本義與字源

庶指旁支、非嫡系，《說文解字》釋為“屋下衆也”，引申為家族旁系子孫；孽本義為旁出的枝芽（《說文》：“庶子也”），後特指非正妻所生的子女。兩字組合後，庶孽專指古代宗法制度中妾室或非正妻所生的子女，其身份低于嫡子，無家族繼承優先權《漢語大詞典》第7卷。

二、宗法制度背景

在周代以降的宗法體系下，嫡長子繼承制為核心原則。庶孽因非“嫡出”，在政治權利（如爵位、封地繼承）、祭祀資格及家族地位上均受限制。《史記·商君列傳》載“商君者，衛之諸庶孽公子也”，即反映衛國公室庶子的身份《史記·卷六十八》。

三、社會地位與引申義

庶孽階層常被邊緣化，故衍生出卑微、非正統的象征意義。如《公羊傳·襄公二十七年》注：“庶孽，衆賤子，猶樹之有孽生”，以樹木旁枝喻其地位。明清小說中亦用“孽庶”形容身份低微者《漢語大詞典》引例。

四、文學與曆史語境

該詞多見于史書及禮制文獻，如：

• 《漢書·賈誼傳》批判諸侯王庶孽分封導緻割據隱患：“諸侯王僭拟，地過古制……庶孽賴其權”
• 《禮記·内則》強調嫡庶禮法差異：“嫡子庶子，祇事宗子宗婦”

權威參考來源

1. 《漢語大詞典》（商務印書館）
2. 《說文解字注》（段玉裁，中華書局）
3. 《史記》（中華書局點校本）
4. 《禮記正義》（鄭玄注，孔穎達疏，上海古籍出版社）

（注：因古籍原始文獻無直接網絡鍊接，來源标注采用紙質權威出版物信息，符合學術引用規範。）

網絡擴展解釋

“庶孽”是古代宗法制度中的特定稱謂，其含義和用法可綜合如下：

一、基本定義

“庶孽”指妃妾所生之子，即非正妻（嫡妻）生育的兒子。該詞由“庶”和“孽”組合而成：

• 庶：指旁支、非嫡系，如“庶子”即嫡長子以外的兒子。
• 孽：原指樹木旁生的枝芽，引申為妾室所生的子女，地位低于嫡子。

二、曆史背景與用法

1. 宗法制度中的身份
   古代實行嫡長子繼承制，庶孽因非嫡出，地位較低，通常無法繼承爵位或家族主導權。如《韓非子》提到“庶孽卑，寵無藉”，強調其政治弱勢。

2. 文獻例證

   • 《史記·商君列傳》記載商鞅是“衛之諸庶孽公子”，表明其出身旁支。
   • 明代方孝孺在《深慮論》中分析漢朝分封庶孽為諸侯的政策，認為此舉雖為鞏固統治，卻埋下叛亂隱患。

三、延伸含義

• 泛指旁支後代：如康有為在《上清帝第二書》中以“庶孽”比喻非正統但有才能者。
• 政治隱喻：常被用來指代非正統繼承人或潛在威脅，如五代史中批評“庶孽之子入承大統”引發争議。

四、現代使用場景

該詞現多用于曆史研究或文學作品中，描述古代家族、權力結構中的身份差異，日常口語中已罕見。

如需更詳細的古籍原文或曆史案例，可參考《公羊傳》《韓非子》等文獻。

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