猶言佛家言受戒。《宋書·周朗傳》：“自釋氏流教……習慧者日替其修，束誡者月繁其過，遂至糜散錦帛，侈飾車從。”
"束誡"是一個較為罕見的漢語詞彙，其含義需結合字義與古代文獻用法分析：
本義指捆紮、約束（《說文解字》："束，縛也"），引申為限制、管理，如"束身自修"（約束自身行為）。
意為告誡、規勸（《說文解字》："誡，敕也"），強調警示與教化，如"告誡""訓誡"。
合成詞義："束誡"指通過約束與告誡進行規勸，強調以規範行為輔以言語警示的方式引導他人遵從準則。
該詞多見于古代文書或家訓語境：
核心内涵：融合行為約束（束）與道德教化（誡），體現古代"禮法并重"的治理思想。
收錄"束誡"詞條，釋義為"約束告誡"。
▶ 來源：漢語大詞典線上版（注：需訂閱訪問）
在"束""誡"分項釋義中提供古典用例支撐。
▶ 來源：商務印書館官網（紙質書資源）
通過字源分析印證"束""誡"的本義關聯。
▶ 來源：中華書局點校本（無公開電子版，建議查閱圖書館資源）
因"束誡"屬罕用詞，現代漢語工具書收錄有限，建議結合古典文獻深化理解。以上釋義綜合古代字書、詞典及文獻用例，力求符合學術規範。
“束誡”一詞的含義存在兩種解釋，需結合不同來源進行辨析：
根據《宋書·周朗傳》記載，束誡指佛家受戒的行為，即通過戒律約束修行者。該詞出現在南朝時期對佛教傳播的讨論中，原文提到“束誡者月繁其過”，反映了當時對佛教戒律實踐的觀察。
少數非權威資料（如、2）将其解釋為成語，拆分理解為：
若涉及古籍文獻或佛教研究，應采用佛家受戒的釋義；若在非學術場景遇到該詞，需結合上下文判斷是否為現代引申用法。建議優先參考《宋書》《漢語大詞典》等權威典籍。
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