享嘗的意思、享嘗的詳細解釋

享嘗的解釋

四時的祭祀。《禮記·祭法》：“遠廟為祧，有二祧，享嘗乃止。” 鄭玄 注：“享嘗，謂四時之祭。”

詞語分解

• 享的解釋 享 ǎ 受用：享福。享樂。享譽。享年（敬辭，享有的年歲，對人或朝代而言）。享受。享用。享有。享國（帝王在位年數）。安享。分享。 貢獻（指把祭品，珍品獻給祖先、神明或天子、侯王），上供：享堂。享殿。
• 嘗的解釋 嘗 （嘗） á 辨别滋味：嘗食。嘗新（吃新收獲的谷物或應時的果品）。嘗鮮。品嘗。卧薪嘗膽。 試，試探：嘗試。嘗敵（試探敵人的力量）。 經曆：嘗受。備嘗艱苦。 曾經：未嘗。何嘗。 筆畫數：； 部首：小

專業解析

"享嘗"是漢語中一個具有特定曆史文化内涵的複合詞，主要用于古代典籍，尤其與祭祀禮儀密切相關。其核心含義可以從字義、典籍用例和文化背景三個方面進行詳細闡釋：

一、 字義解析

• 享 (xiǎng)： 本義指獻祭，将祭品供奉給神靈、祖先。引申為鬼神或祖先享用祭品。《說文解字》釋為“獻也”。在祭祀語境中，強調的是向祭祀對象進獻的行為及其所蘊含的敬意。
• 嘗 (cháng)： 本義為辨别滋味，品嘗。在祭祀語境中，特指“秋祭”，即秋季舉行的宗廟祭祀。《禮記·祭統》鄭玄注：“嘗者，嘗新谷。” 秋季新谷收獲，先以新谷祭祀祖先，請祖先“品嘗”新收獲的滋味，以示回報祖先恩德并祈求繼續庇佑。因此，“嘗”成為秋季祭祀的專名。
• 複合義： “享嘗”合稱，泛指用祭品供奉、祭祀祖先或神靈，并特指在特定時節（尤其是秋季嘗祭）舉行的祭祀活動及其禮儀。它既包含了進獻祭品（享）的行為，也蘊含了特定的祭祀時節（嘗）或請受祭者享用（嘗）的意味。

二、 典籍用例與核心含義 “享嘗”一詞最經典、最具權威性的出處見于儒家核心典籍：

• 《周禮·春官·大宗伯》： “以祠春享先王，以禴夏享先王，以嘗秋享先王，以烝冬享先王。” 這裡明确将“嘗”作為四時祭祀（春祠、夏禴、秋嘗、冬烝）中秋季祭祀的名稱，“享”則指四季通用的祭祀行為，“享嘗”即指秋季舉行的宗廟大祭。來源：《周禮》原文，曆代注疏如鄭玄注、賈公彥疏。
• 《禮記》多處提及：
  • 《禮記·祭統》： “禘、嘗之義大矣，治國之本也。” 将“嘗”（即秋祭）與“禘”（天子宗廟大祭）并提，強調其作為國家根本大禮的重要性。來源：《禮記·祭統》。
  • 《禮記·祭義》： “秋，霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之謂也。春，雨露既濡，君子履之，必有怵惕之心，如将見之。樂以迎來，哀以送往，故禘有樂而嘗無樂。” 描述了舉行“嘗”祭（秋祭）時的莊嚴肅穆氛圍。來源：《禮記·祭義》。
• 核心含義 綜合典籍記載，“享嘗”的核心含義是：指古代在秋季舉行的、以新收獲的谷物等祭品供奉祖先神靈的宗廟祭祀禮儀。 它既是特定時節（秋）的祭祀名稱（嘗祭），也泛指用祭品祭祀的行為（享）。

三、 文化背景與深層内涵 “享嘗”制度深刻體現了中國古代的宗法觀念、農業文明特征和孝道倫理：

1. 宗法制度的體現： 祭祀祖先是宗法制度的核心内容之一。“享嘗”是維系宗族血緣紐帶、強化祖先崇拜、确認統治（或家族）合法性的重要儀式。
2. 農業文明的反映： “嘗”祭定于秋季，直接源于農業生産的周期。以“新谷”祭祀，體現了對自然饋贈的感恩和對農業豐收的依賴與祈求，是農耕社會“報本反始”思想的實踐。來源：曆代禮學著作對《周禮》《禮記》的闡釋，如清代孫希旦《禮記集解》。
3. 孝道倫理的延伸： “事死如事生”。“享嘗”是将對在世父母的奉養（“養”）延伸到對逝去祖先的侍奉（“祭”），是孝道在禮儀層面的最高表現之一。《論語·為政》雖未直接提“享嘗”，但“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”的思想與之相通。來源：《論語·為政》及曆代注疏。
4. 禮樂制度的重要組成部分： “享嘗”作為“吉禮”的核心内容之一，其儀式程式、祭品規格、樂舞使用（如《禮記·祭義》提到“嘗無樂”）都有嚴格規定，是維護社會等級秩序和倫理綱常的重要手段。

權威詞典釋義參考：

• 《漢語大詞典》（第3卷，第1532頁）： 對“享嘗”的釋義通常概括為：祭祀；祭祀宗廟。特指四時之祭中的秋祭。該釋義準确抓住了其祭祀本質和特定時節屬性。來源：《漢語大詞典》紙質版或權威線上數據庫（如“漢典”網 zdic.net 基于《漢語大詞典》的釋義）。
• 《辭源》（修訂本）： 作為專門收錄古漢語詞彙的大型辭書，《辭源》對“享嘗”的釋義會詳細引證《周禮》、《禮記》等典籍，明确其作為秋祭專名和泛指祭祀的雙重含義。來源：《辭源》紙質版或授權電子版。

結論： “享嘗”是一個根植于中國古代祭祀文化，特别是周代禮樂制度的專有名詞。其基本義指秋季以新谷祭祀祖先的宗廟大禮（嘗祭），泛指用祭品供奉神靈祖先的祭祀行為。它深刻體現了古代的宗法觀念、農業文明特征和孝道倫理，是理解中國傳統文化中“禮”的重要切入點。其權威釋義和用例主要見于《周禮》、《禮記》等儒家經典及《漢語大詞典》、《辭源》等權威辭書。

網絡擴展解釋

“享嘗”是一個漢語詞語，拼音為xiǎng cháng，其含義需結合不同來源綜合理解：

1. 核心含義
   根據、、等權威詞典及文獻記載，“享嘗”主要指古代四時的祭祀活動，即春、夏、秋、冬定期舉行的祭祖儀式。例如《禮記·祭法》記載：“遠廟為祧，有二祧，享嘗乃止”，鄭玄注解為“享嘗，謂四時之祭”。

2. 字義分解

   • 享：本義為祭獻，引申為享受、受用（如“享福”），古文中亦通“飨”（獻祭供品）。
   • 嘗：原指品嘗、體驗，後擴展為經曆、試探（如“嘗試”），在祭祀語境中表示進行儀式。

3. 注意差異解釋
   部分現代詞典（如）将“享嘗”解釋為“嘗試并體驗事物以獲樂趣”，可能與“嘗試”“品享”等詞混淆。但結合古籍和主流辭書，其本義更傾向祭祀範疇。

4. 擴展用法
   在成語或文學中，該詞偶被引申為“通過實踐獲得感悟”，但需結合具體語境判斷，并非通用含義。

建議：若用于學術或古文解讀，應優先采用“四時祭祀”的傳統釋義；若現代語境中遇到其他解釋，需進一步考證上下文。

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