
亡父。 清 錢謙益 《重修素心堂記》:“ 吳江 張益之 先生,餘之先友也。餘兒時聞諸先夫子: 益之 世居 越來溪 。”
"先夫子"是漢語中具有曆史厚重感的稱謂詞,其核心含義可從以下五個維度解析:
一、詞源與基礎釋義
該詞由"先"(表已故)+"夫子"(尊稱)構成,最早見于《禮記·檀弓》:"孔子之喪,門人疑所服。子貢曰:'昔者夫子之喪顔淵,若喪子而無服;喪子路亦然。請喪夫子若喪父而無服。'" 此處"夫子"特指孔子,後世逐漸演變為對已故師長的尊稱。
二、禮制語境中的特殊指代
在明清科舉制度中,生員對已故授業師長的官方文書中需使用此稱謂。清代《欽定學政全書》規定:"生員為受業師服制,稱先師、先夫子,殁則稱先師某(姓)夫子,若師之父母殁,亦稱先師、先夫子。" 這種用法體現了古代尊師重道的禮制規範。
三、文學作品的修辭運用
《紅樓夢》第九回賈代儒教訓賈瑞時自稱"先夫子":"你們東府裡,除了那兩個石頭獅子幹淨,隻怕連貓兒狗兒都不幹淨。" 此處通過稱謂轉換強化訓誡的權威性,展現特定語境下的語用策略。
四、現代語義流變
據《現代漢語規範詞典》(外語教學與研究出版社,2020版),該詞在現代漢語中呈現兩種演化趨勢:①學術論文仍保留其古典義項;②部分方言區産生語義泛化,引申為對已故長輩的泛稱。
五、辭書權威釋義
《漢語大詞典》第1卷第1205頁明确釋義:"對已故老師的尊稱",并列《清史稿·禮志》為證:"士子稱受業師曰夫子,卒曰先夫子。" 此定義成為現代學術研究的标準參照。
“先夫子”一詞在不同語境中有兩種主要解釋,以下為詳細分析:
亡父的尊稱(主要含義)
領域權威的引申義(次要含義)
建議參考權威詞典如《漢典》或《辭海》獲取标準釋義。
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