古代士之告老退休者。《尚書大傳》卷五：“大夫、士七十而緻仕，老於鄉裡，大夫為父師，士為少師……上老平明坐於右塾，庶老坐於左塾，餘子畢出，然後皆歸。” 鄭玄 注：“上老，父師也；庶老，少師也。”《禮記·王制》：“ 有虞氏 養國老於上庠，養庶老於下庠。” 孔穎達 疏引 熊安生 雲：“國老，謂卿大夫緻仕者；庶老，謂士也。”《魏書·高祖紀下》：“﹝二月﹞丙午，詔畿内七十以上暮春赴京師，将行養老之禮……三月丙寅，宴羣臣及國老、庶老於 華林園 。”一說庶老兼指士人告老退休者與庶人之老者。《周禮·天官·外饔》“邦饗耆老、孤子，則掌其割亨之事” 漢 鄭玄 注：“《王制》曰：‘ 周 人養國老於東膠，養庶老於虞庠。’” 孫诒讓 正義：“庶老亦當兼有庶人之老。依《大司徒》注及 賈 疏義，庶人之老蓋七十養於鄉、六十養於國、九十養於學，與卿大夫、士之老異也。”
“庶老”是中國古代禮制中對特定老年群體的稱謂，具體解釋如下：
“庶老”指古代士階層（中下層官員或知識分子）中告老退休者。他們與更高階層的“國老”（卿大夫級别的退休者）形成對應，共同構成周代養老制度中的重要群體。
養老制度
根據《尚書大傳》記載，大夫、士七十歲退休後，在鄉裡擔任教育職務：大夫為父師，士為少師。庶老與國老分别在不同場所養老：
社會功能
庶老退休後需參與基層教育，如《尚書大傳》載“庶老坐于左塾”，負責教導鄉裡子弟。
部分學者（如孫诒讓）認為“庶老”可能包含兩類人：
| 類别 | 身份等級 | 養老場所 | 文獻依據 |
|---|---|---|---|
| 國老 | 卿大夫退休者 | 上庠/東膠 | 《禮記·王制》 |
| 庶老 | 士退休者 | 下庠/虞庠 | 《周禮》鄭玄注 |
注：不同朝代對養老場所的命名略有差異，如周代稱“虞庠”，商代稱“右學”。
《庶老》是一個漢字詞語，表示普通老百姓，即非貴族出身的平民。
《庶老》共有兩個部首，分别是“廣”和“老”。由于部首“廣”在漢字中屬于上位部首，因此庶老的拆分方式是“廣”和“老”，共計7個筆畫。
《庶老》一詞最早出現在《史記·太史公自序》中，意思是平民老百姓。在中國古代社會等級森嚴，貴族和官僚階級享有特權，而普通百姓則被稱為庶民或庶老。
《庶老》的繁體字為「庶老」。
在古時候，庶老的漢字寫法與現代稍有不同。其中，“庶”字的原字形是「庀」，表示床下的遺物；而“老”字的古字形是「老」，表示人的頭發花白。
1. 他出身庶老，卻通過努力成為了一位成功的企業家。
2. 在古代社會中，庶老常常被貴族視為次等人。
組詞：庶民、老百姓、平民
近義詞：百姓、庶民
反義詞：貴族、高門
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