品行惡劣的生員。衿，青衿，舊代指讀書人。 清 黃六鴻 《福惠全書·莅任·忍性氣》：“迨 鴻 繼補 東光 ，有劣衿某，平日把持衙門，包攬賦稅，無異彼生。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·立憲紀聞》：“今地方官所嚴懲者有四：劣紳也，劣衿也，土豪也，訟棍也。”
劣衿是漢語中的一個古語詞彙，屬于曆史性稱謂，現較少使用。其含義可從字義和語境兩方面解析：
劣
指品行低劣、惡劣。《說文解字》釋為“弱也”，引申為卑劣、不良。如“劣迹”指惡行。
來源：許慎《說文解字》（中華書局整理本）。
衿
同“襟”，本指衣領，後借代指文人、士子。古代學子着青衿（青色交領長衫），故“衿”代稱讀書人，如《詩經·鄭風》中“青青子衿”。
來源：《毛詩正義》（上海古籍出版社點校本）。
合成詞義：
“劣衿”即指品行卑劣的讀書人，特指古代科舉制度中德行敗壞、恃才作惡的生員（秀才）或士紳階層。
該詞多見于明清文獻，用于批判科舉制度下部分文人倚仗功名欺壓鄉裡、勾結官吏的行為。例如：
清代《福惠全書》 載：“劣衿把持衙門，包攬詞訟。”
《清史稿》 亦多次提及地方官員懲治“武斷鄉曲之劣衿”。
核心特征：
《漢語大詞典》（羅竹風主編）
收錄“劣衿”詞條，釋義為“品行惡劣的生員”。
來源：漢語大詞典出版社，1997年版。
《辭源（修訂本）》
強調其明清語境，指出“衿”為“青衿”省稱，代指士子。
來源：商務印書館，2015年版。
曆史記載
清代法律文書如《大清律例》将“劣衿”與“劣紳”并列，歸入“官吏受財”等罪例的懲治範圍。
來源：《大清律例通考校注》（中國政法大學出版社）。
隨着科舉制度消亡，“劣衿”一詞逐漸退出日常用語，僅見于曆史研究或文學作品中對封建士紳階層的批判性描述。其概念近似于“劣紳”，但更突出“文人身份”與“道德堕落”的矛盾性。
學術定義參考：
“劣衿是傳統社會‘士’階層異化的産物，反映了科舉倫理與基層權力的沖突。”
——《中國社會史專題研究》（高等教育出版社）
“劣衿”是一個漢語詞彙，其含義需結合曆史語境理解，具體解釋如下：
劣衿（liè jīn）指品行惡劣的生員（即古代科舉制度中的讀書人）。其中：
曆史背景
在清代文獻中，“劣衿”常用來批判那些利用讀書人身份操縱衙門、包攬賦稅的生員。例如《福惠全書》提到“劣衿某，平日把持衙門”，揭露其濫用特權的行為。
社會批判
該詞帶有貶義，多用于譴責讀書人中的敗類。近代史資料《辛亥革命·立憲紀聞》将其與“劣紳”“土豪”并列，視為地方官嚴懲的對象。
常見誤解
部分現代資料（如）将其解釋為“破爛衣物”，實為對“衿”字字面的誤讀。結合古籍用例，“衿”在此特指“青衿”，而非衣物本身。
“劣衿”是古代對道德敗壞的讀書人的特定稱謂，需結合曆史語境理解，避免望文生義。若需進一步考證，可參考《福惠全書》等清代文獻。
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