古代士之告老退休者。《尚书大传》卷五：“大夫、士七十而致仕，老於乡里，大夫为父师，士为少师……上老平明坐於右塾，庶老坐於左塾，餘子毕出，然后皆归。” 郑玄 注：“上老，父师也；庶老，少师也。”《礼记·王制》：“ 有虞氏 养国老於上庠，养庶老於下庠。” 孔颖达 疏引 熊安生 云：“国老，谓卿大夫致仕者；庶老，谓士也。”《魏书·高祖纪下》：“﹝二月﹞丙午，詔畿内七十以上暮春赴京师，将行养老之礼……三月丙寅，宴羣臣及国老、庶老於 华林园 。”一说庶老兼指士人告老退休者与庶人之老者。《周礼·天官·外饔》“邦饗耆老、孤子，则掌其割亨之事” 汉 郑玄 注：“《王制》曰：‘ 周 人养国老於东胶，养庶老於虞庠。’” 孙诒让 正义：“庶老亦当兼有庶人之老。依《大司徒》注及 贾 疏义，庶人之老盖七十养於乡、六十养於国、九十养於学，与卿大夫、士之老异也。”
“庶老”是中国古代礼制中对特定老年群体的称谓，具体解释如下：
“庶老”指古代士阶层（中下层官员或知识分子）中告老退休者。他们与更高阶层的“国老”（卿大夫级别的退休者）形成对应，共同构成周代养老制度中的重要群体。
养老制度
根据《尚书大传》记载，大夫、士七十岁退休后，在乡里担任教育职务：大夫为父师，士为少师。庶老与国老分别在不同场所养老：
社会功能
庶老退休后需参与基层教育，如《尚书大传》载“庶老坐于左塾”，负责教导乡里子弟。
部分学者（如孙诒让）认为“庶老”可能包含两类人：
| 类别 | 身份等级 | 养老场所 | 文献依据 |
|---|---|---|---|
| 国老 | 卿大夫退休者 | 上庠/东胶 | 《礼记·王制》 |
| 庶老 | 士退休者 | 下庠/虞庠 | 《周礼》郑玄注 |
注：不同朝代对养老场所的命名略有差异，如周代称“虞庠”，商代称“右学”。
《庶老》是一个汉字词语，表示普通老百姓，即非贵族出身的平民。
《庶老》共有两个部首，分别是“广”和“老”。由于部首“广”在汉字中属于上位部首，因此庶老的拆分方式是“广”和“老”，共计7个笔画。
《庶老》一词最早出现在《史记·太史公自序》中，意思是平民老百姓。在中国古代社会等级森严，贵族和官僚阶级享有特权，而普通百姓则被称为庶民或庶老。
《庶老》的繁体字为「庶老」。
在古时候，庶老的汉字写法与现代稍有不同。其中，“庶”字的原字形是「庀」，表示床下的遗物；而“老”字的古字形是「老」，表示人的头发花白。
1. 他出身庶老，却通过努力成为了一位成功的企业家。
2. 在古代社会中，庶老常常被贵族视为次等人。
组词：庶民、老百姓、平民
近义词：百姓、庶民
反义词：贵族、高门
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