古人附會水的某種異象為吉祥之兆，謂之“水瑞”。《左傳·昭公十七年》“ 共工氏 以水紀” 晉 杜預 注：“ 共工 ，以諸侯霸有九州者，在 神農 前，大 皥 後，亦受水瑞，以水名官。” 唐 權德輿 《賀黃河清表》：“天意鐘士德之道，開水瑞之華。符我上聖，祥於下土。”
"水瑞"是由"水"與"瑞"組合而成的漢語複合詞。根據《漢語大詞典》（商務印書館2012年版）釋義體系分析："水"指江河湖海的通稱，象征流動與滋養；"瑞"本義為玉制的信物，《說文解字》釋為"以玉為信也"，引申為吉祥的征兆。組合後該詞可解作：與水相關的祥瑞現象，特指自然界中預示吉祥的水文現象或文化意象中的吉水象征。
在中國古代典籍中，《禮記·禮運》有"天降甘露，地出醴泉"的記載，《白虎通義·封禅》将醴泉、甘露等列為祥瑞的"水瑞"表現形式。唐代張說《大唐祀封禅頌》更明确将"河出馬圖，洛出龜書"歸為水瑞範疇，這類記載多見于曆代《五行志》文獻體系。
現代民俗學研究顯示（《中國祥物》上海文藝出版社），"水瑞"概念在民間衍生出"風水吉水""龍脈水脈"等文化内涵，如曲水環抱、清泉甘冽等水文特征，常被視為聚氣生財的祥瑞表征。該詞在當代多用于傳統文化研究、風水學說及文學創作領域，暫未被收錄進《現代漢語詞典》等規範性辭書。
“水瑞”是中國古代典籍中出現的詞彙，指古人将水的某種異象（如清澈、改道、顔色變化等）附會為吉祥的征兆。以下是詳細解釋：
1. 基本定義 “水瑞”是古人基于“天人感應”思想，對自然現象的一種祥瑞解讀，認為水的特定狀态或變化預示着吉祥或天意。例如，《左傳》記載共工氏因“受水瑞”而用水命名官職，體現了對水象征意義的崇拜。
2. 曆史背景
3. 文化内涵 “水瑞”反映了古代農耕文明對自然現象的敬畏，以及通過祥瑞現象強化政權合法性的傳統。例如，黃河的“水瑞”常被用于政治頌揚，強調統治者與天道的契合。
現代延伸：如今“水瑞”一詞多用于文學或曆史研究，偶見用于地名（如雲南南坎的“水瑞”描述），但已脫離原始祥瑞含義。
注：以上信息綜合自多部古籍及現代詞典釋義，具體古籍原文需參考《左傳》《全唐文》等文獻。
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