客嘲的意思、客嘲的詳細解釋

客嘲的解釋

《漢書·揚雄傳下》：“時雄方草《太玄》，有以自守，泊如也。或謿雄以玄尚白，而雄解之，號曰《解謿》。其辭曰：客謿揚子曰：……意者玄得毋尚白乎，何為官之拓落也。”後因以謂别人的嘲笑。謿，同“ 嘲 ”。元張翥 《蛻庵歲晏百憂熏心排遣以詩》之三：“無地營家食，何心解客嘲。”

客的解釋客 è 外來的（人），與“主”相對：客人。賓客。會客。不速之客。客氣。客卿。外出或寄居，遷居外地的（人）：旅客。客居。客籍。客死。服務行業的服務對象：顧客。乘客。客流量。指奔走各地從事某種活動的
嘲的解釋嘲 á 譏笑，拿人取笑：嘲笑。嘲弄。嘲罵。嘲诮。嘲谑。冷嘲熱諷。嘲 ā 〔嘲哳（?）〕同“啁哳”。筆畫數：；部首：口；筆順編號：

“客嘲”是一個源自古代漢語的複合詞，其含義需從字義和文體背景兩方面理解：

一、字義解析

“客”
指賓客、外人或假托的對話者。在特定文體中，“客”常作為發問或質疑的一方出現，并非實指具體人物，而是一種修辭設問的角色。

來源：《說文解字》釋“客”為“寄也”，引申為外來者；《漢書·揚雄傳》注“客”為設難之人。
“嘲”
本義為譏笑、戲谑，引申為诘難、辯駁。此處強調以诙諧或尖銳的語言提出質疑。

來源：《說文解字》釋“嘲”為“谑也”；《玉篇》注“嘲”為“言相調也”。

二、文體背景與詞義

“客嘲”特指一種古代論辯文體——以虛拟的“客”之口提出嘲諷或诘難，再由作者予以回應。其核心含義為：

“假托他人之口進行譏諷問難，并以此引發正式辯答的寫作手法。”
此類文體肇始于西漢揚雄的《解嘲》（見《漢書·揚雄傳》），文中虛構“客”嘲諷揚雄不善仕進，揚雄遂作長篇答辯。後世仿作如班固《答賓戲》、韓愈《進學解》等，均沿用“客嘲-主答”的框架，形成“對問體”雜文傳統。

三、權威文獻例證

四、現代使用與語義演變

現代漢語中，“客嘲”作為獨立詞彙已罕用，但作為文體術語仍見于古典文學研究，專指上述論辯模式。需注意其與普通“嘲諷”的區别：

結論

“客嘲”是由古代文體實踐凝固而成的複合詞，本質是通過虛構對話者（客）的诘難引發主旨申辯的寫作範式，承載了傳統文論的互動思辨精神。其權威釋義需結合《漢書》《昭明文選》等典籍中的文體實例及《文心雕龍·雜文》等理論文獻綜合界定。

“客嘲”是一個漢語詞語，讀音為kè cháo，其含義和用法可從以下幾個方面詳細解釋：

“客嘲”最早出自《漢書·揚雄傳下》。記載中，揚雄撰寫《太玄》時，因文風晦澀、官職低微而受到他人嘲笑（如“或謿雄以玄尚白”），他為此作《解謿》回應。這裡的“謿”同“嘲”，指他人的譏諷。

元代張翥在詩中寫道“無地營家食，何心解客嘲”，借“客嘲”表達對世俗譏諷的無奈。此用法延續了《漢書》中的本義。

“客嘲”與“解嘲”常成對出現，後者指回應他人嘲笑的行為（如揚雄的《解謿》）。兩者共同體現古代文人應對輿論的典型态度。

如需進一步了解古籍原文或現代用法差異，可參考《漢書》或權威漢語詞典（如漢典、查字典）。