《韓詩外傳》卷九：“ 臯魚 曰：‘……樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。’”後因以“風樹”為父母死亡，不得奉養之典。《晉書·孝友傳序》：“聚薪流慟，銜索興嗟，曬風樹以隤心，頫寒泉而沬泣，追遠之情也。” 宋 範仲淹 《上執政書》：“今親亡矣，縱使異日授一美衣，對一盛饌，尚當泣感風樹，憂思無窮。” 清 錢謙益 《太仆寺寺丞黃正賓授承德郎母王氏贈安人制》：“母儀邈矣，永懷風樹之凄涼。”
風樹（fēng shù）是漢語中的古典詞彙，字面意為“風中的樹木”，實際蘊含深厚的文化隱喻，多用于表達父母亡故後無法奉養的哀痛。其核心釋義與典故來源如下：
核心典故出自漢代韓嬰《韓詩外傳》卷九：
臯魚曰：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。”
意為樹木想靜止卻被風吹動，子女想贍養父母而父母已逝。由此衍生出成語“風樹之悲”（亦作“風木之悲”），專指孝子未能盡孝的終身遺憾。
權威詞典釋義：
“風樹”條目釋為“比喻父母亡故，不及奉養”。（來源：上海辭書出版社《漢語大詞典》第12卷）
引《韓詩外傳》典故，強調其“喻親亡不得奉養”的文化内涵。（來源：商務印書館《辭源》修訂版）
“風樹”在古典詩文中常寄托人生無常與孝道之思：
“樹欲靜風不止，子欲養親不留。”
“早歲已興風木歎，餘生永廢《蓼莪》詩。” 以“風木”喻失親之痛。
現代漢語中，“風樹”一詞雖罕用，但“風樹之悲”仍見于書面語，表達對逝去親人的追思與未盡孝的愧疚，常見于悼文或曆史論述。
參考資料：
（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，來源标注出版社紙質文獻；部分釋義可于權威線上辭書如漢典網（zdic.net）、國學大師網（guoxuedashi.com）驗證。）
“風樹”是一個源自漢語典故的詞彙，其核心含義與成語“樹欲靜而風不止”密切相關。以下是詳細解釋：
本義與出處
“風樹”是“樹欲靜而風不止”的簡寫，出自漢代《韓詩外傳》卷九。原文為：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，通過自然現象比喻人生無奈——樹木想靜止卻被風吹動，如同子女想盡孝時父母卻已離世。
情感内涵
這一典故常被用來表達兩種情感：
文學與日常使用
在文學作品中，“風樹”可單獨作為意象，象征無常、哀傷或堅韌（如風中屹立的樹）。日常語境中，多用于感歎親情或人生際遇，例如：“風樹之悲，古今同歎”。
文化關聯
該詞與儒家孝道思想緊密相關，傳統節日如清明節常被引用，表達對先人的追思。
若需進一步探讨具體語境中的用法，可提供更多背景信息。
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