關鍵字：

草堂體的解釋

明 甯王 朱權 所定樂府體十五家之一。 明 朱權 《太和正音譜·樂府體式》：“草堂體，志在泉石。” 姚華 《曲海一勺·骈史上》：“曲之傳遠而所著又夥者，或神遊於廣漠，或託志於泉石，或攄忠而訴志，或嘲譏而戲謔，厥有黃冠、草堂、楚江、騷人諸體，皆不得志於時者之所為。”

詞語分解

• 草的解釋 草 ǎ 對高等植物中除了樹木、莊稼、蔬菜以外的莖幹柔軟的植物的統稱；廣義指莖幹比較柔軟的植物，包括莊稼和蔬菜：青草。野草。茅草。水草。花草。草鞋。草堂（茅草蓋的堂屋，舊時文人以此自稱山野間的住所，有自

網絡擴展解釋

“草堂體”是中國古代文學中與散曲相關的一種創作風格，具體解釋如下：

一、基本定義

草堂體是元散曲的創作風格之一，由明代甯王朱權在《太和正音譜》中歸納的樂府體十五家之一。其核心特點是“志在泉石”，即通過作品表達對山水自然的向往和隱逸生活的追求，與“玉堂體”（歌功頌德之作）形成鮮明對比。

二、命名來源

“草堂”原指文士隱居的簡陋茅屋，象征清貧淡泊的生活狀态（）。朱權以此命名，既呼應了隱逸主題，也體現了此類散曲多創作于遠離朝堂的民間環境。

三、内容與風格

1. 題材：多描繪山林泉石、田園風光，抒發超脫世俗、安貧樂道的情懷。
2. 語言：風格質樸自然，不事雕琢，與“玉堂體”的華麗莊重形成對比。
3. 創作背景：作者多為不得志的文人士大夫，借散曲寄托對現實的不滿或對理想生活的向往。

四、相關對比

• 與玉堂體：玉堂體以“公平正大”為特點，内容多為歌頌統治者功德，但實際傳世作品較少（）。
• 與楚江體、騷人體：同屬朱權分類中表達個人志趣的散曲風格，但草堂體更側重隱逸主題（）。

---

說明：草堂體的相關記載主要源自朱權的《太和正音譜》，現代研究可參考任二北《散曲概論》、隋樹森《元人散曲論叢》等文獻。需注意，盡管朱權是明代人，但他歸納的“十五體”實際是對元代散曲風格的總結。

網絡擴展解釋二

《草堂體》是一種書法字體風格，其意思是以草書風格書寫的堂堂正正的字體。它的部首拆分為「艹」和「堂」，部首「艹」表示草字頭，「堂」表示堂堂正正。這個詞來源于古人在書法創作中對草書的獨特理解和發展。相對于傳統的正楷字體，草堂體更加活潑、有生命力。 草堂體的筆畫豐富多樣，常常使用疾速旋轉的描摹筆法，給人一種行雲流水的感覺。草堂體的字體形态和筆劃結構能因特定書寫者而有所變化，因此沒有統一的規範。古代繁體字的寫法與現代簡化字不同，其筆畫更加複雜，并且有一種獨特的韻味。 以下是草堂體的一些例句： 1. 草堂體的字迹如行雲流水，較為獨特。 2. 他的草堂體字體具有個人風格，别具一格。 組詞：草書、楷書、行書、隸書、篆書等。 近義詞：行書、楷書等。 反義詞：隸書、篆書等。 總之，草堂體是一種以草書為基礎，形态堂堂正正的書法字體風格。它具有獨特的筆畫結構和個人風格，給人一種活潑有生命力的感覺。

别人正在浏覽...

【别人正在浏覽】