視死若生的意思、視死若生的詳細解釋

視死若生的解釋

把死去看做活着一樣。形容不怕死。《莊子·秋水》：“白6*刃交於前，視死若生者，烈士之勇也。”亦作“ 視死如生 ”。漢晁錯 《守邊勸農疏》：“故戰勝守固則有拜爵之賞，攻城屠邑則得其財鹵以富家室，故能使其衆蒙矢石，赴湯火，視死如生。”

視的解釋視（視） ì 看：視覺。視力。視野。鄙視。注視。近視。視而不見。熟視無睹。親臨某事：視事。視察。看待：藐視。重視。等閑視之。看望：探視。省（媙）視。比照：“天子之卿受地視侯”。古同“示”，表明。瞅顧觀看瞥瞧望筆畫數：；部首：見；筆順編號：
生的解釋生 ē 一切可以發育的物體在一定條件下具有了最初的體積和重量，并能發展長大：誕生。滋生。生長。造出：生産。活的，有活力的：生存。生命。生物。生機。出生入死。舍生取義。有生命的東西的簡稱：衆生。喪生。衛生。生活，維持生活的：生計。生意。整個生活階段：一生。平生。今生。發出，起動：生病。生氣。生效。生花之筆。談笑風生。使燃料燃燒起來：生火。植物果實不成熟：生瓜。未經燒煮或未燒煮熟的：

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"視死若生"是由"視死如歸"演變而來的四字短語，其核心語義可拆解為三個層面：

一、字面釋義該短語屬于聯合式結構，"視"作動詞表看待，"死"與"生"構成對立概念。"若"作為連詞起比拟作用，整體意為将死亡視作生存的延續狀态。這與《莊子·大宗師》"不知說生，不知惡死"的生死觀存在哲學關聯。

二、文化溯源該表述可追溯至先秦生死觀的哲學體系。《左傳·襄公二十九年》記載季劄觀樂時"視民如傷"的仁政思想，雖未直接使用此語，但已蘊含将對立概念等同視之的辯證思維。道家典籍中"齊生死"的思想體系為這一表述提供了哲學基礎。

三、現代應用在當代漢語語境中，主要用于以下兩種語義場景：

該短語的語法特征為聯合式動詞短語，作謂語時多接賓語，如"視死生若旦暮"（《淮南子·精神訓》）。《漢語大詞典》将其收錄為成語變體，标注為書面語體。

“視死若生”是一個成語，其含義和用法可綜合多個來源解釋如下：

該成語意為把死亡看作活着一樣，形容人面對死亡時毫無畏懼，體現出強烈的勇氣和犧牲精神。

最早出自《莊子·秋水》：

“白刃交于前，視死若生者，烈士之勇也。”
（意為：刀劍橫在面前仍視死如歸，是剛烈之士的勇敢表現。）
漢代晁錯在《守邊勸農疏》中也提到類似用法：“視死如生”，進一步強化其“不懼犧牲”的内涵。

該成語反映了中國傳統文化中對氣節和勇氣的推崇，尤其與道家“齊生死”的哲學觀相關。