
[houseboy;manservant;servant;slave] 僮仆,奴仆。
宗族僮奴百許人。——明· 高啟《書博雞者事》
奴仆。《漢書·王莽傳上》:“僮奴衣布,馬不秣穀,食飲之用,不過凡庶。” 清 曹寅 《題丁雲鵬玉川煎茶圖》詩:“興緻黃農上,僮奴若箇知?” 郭沫若 《中國史稿》第三編第三章第五節:“尤其是掌權的外戚……擁有成百上千的僮奴,生活奢侈到了極點。”
“僮奴”是漢語中一個曆史詞彙,其核心含義指未成年的奴仆或家内仆役,多見于古代文獻。以下是分項解析:
分字釋義
“僮”本義為未冠(未成年)的男子,《說文解字》釋為“未冠也”,後衍生為供役使的未成年人;“奴”指喪失自由、為主人服務的勞動者。兩字連用,特指年幼或身份低微的仆役群體。
曆史語義演變
漢代典籍中,“僮奴”常與“婢妾”并稱,如《史記·貨殖列傳》記載“僮手指千”(以僮奴數量衡量財富)。唐代以後,隨着奴婢制度變化,該詞逐漸被“家僮”“童仆”等替代。
文獻例證
語義辨析
需注意“僮”與“童”的混用現象。清代段玉裁《說文解字注》指出,古籍中“僮”多指奴仆,“童”側重年齡特征,但後世常混寫。現代漢語已統作“童”。
“僮奴”是漢語中的複合詞,其含義和用法可通過以下分析綜合理解:
基本定義
由“僮”和“奴”組成,指被奴役、驅使的仆役群體。其中:
詞源與演變
該詞最早見于《漢書·王莽傳》:“僮奴衣布,馬不秣穀”,描述貴族家仆的生活狀态()。明清時期仍沿用,如明代高啟《書博雞者事》提到“宗族僮奴百許人”(),清代曹寅詩中亦有用例()。
社會背景
僮奴屬于古代階級社會的産物,多服務于權貴階層。如郭沫若在《中國史稿》中提及漢代外戚“僮奴逾千”,反映其作為財富與地位象征的屬性()。
語義延伸
現代使用
當代語境中,“僮奴”已鮮少使用,主要用于曆史文獻或文學研究,例如分析古代社會結構時可能涉及()。
近義詞:僮仆、奴仆
反義詞:主人、權貴
若需進一步了解具體文獻案例,可參考《漢書》《中國史稿》等來源。
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