佛教謂能在虛空中行走的仙人。《楞嚴經》卷八：“堅固動止，而不休息，氣精圓成，名空行仙。”
“空行仙”一詞在不同語境中有兩層含義，需結合文獻來源分别解釋：
一、佛教術語（核心釋義）
指通過特殊修行法門，能在虛空中自由行走的仙人。
• 源自《楞嚴經》卷八：“堅固動止，而不休息，氣精圓成，名空行仙。”，強調通過調和氣息、精元等修行方式達到超自然能力，屬于佛教十種仙道之一。這類仙人雖具神通，但未脫離生死輪回。
二、世俗成語用法
形容人或物姿态輕盈靈動的狀态，含文學性比喻。
• 基本構成：“空行”指行走不沾地，“仙”象征超凡飄逸。
• 使用場景：多用于贊美舞蹈、步态或物體飄動時的優美形态，如“她跳舞似空行仙，衣袂翩然”。
補充說明
需注意佛教釋義與成語用法的區别：前者特指宗教概念中的仙人類型，後者為漢語修辭手法。相關文獻中，權威佛教典籍（如漢典）更側重第一層含義，而現代詞典（如查字典）則收錄了引申的文學比喻義。
《空行仙》是一個由2個漢字組成的詞語。其中，空行意為沒有行人、車輛等通過的街道或道路，仙則指傳說中的超凡存在。
在《空行仙》這個詞中，空的部首為「穴」，總計有8劃，行的部首為「行」，總計有6劃。仙則是一個獨立的漢字，總計有5劃。
《空行仙》一詞并沒有特定的來源，它可能是根據中國古代神話傳說和文學作品創造而來的。在一些文學作品中，空行仙常表示境界高超、仙氣飄飄的人物。
《空行仙》的繁體字為「空行仙」，與簡體字相同，沒有變化。
在古代，漢字的寫法與現代有所不同。但《空行仙》作為一個現代詞語，沒有出現在古代漢字的寫法中。
1. 他的氣質高雅，真有點像個空行仙。
2. 這條街道昨晚一片空行，沒有任何行人。
無相關組詞。
空行者、仙人。
熙熙攘攘、塵世凡人。
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